第三百二十九 取书

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  慧灵独自一人回到暂住地,杞澜正在那里等他。-<>-./-<>-./-<>-他对杞澜说,今天他在打猎的时候偶然发现了一个特殊的地方,感觉那里很不对劲,想叫上杞澜再去看看。

  杞澜是个很贤惠的妻子,丈夫想要做的事情她从来都是言听计从,于是她当即打点行装随慧灵出发,往西北方向一路行去。

  行路途中,地上或树上总会不时出现一些提示标记,这些标记不甚显眼,杞澜自是不会注意,但这却是慧灵和普兹阿萨事先商量好的。凭着这种记号,慧灵可以逐步寻找到普兹的住地,也就是那个普兹给自己挖好的埋骨之所。

  约莫走了两个时辰,二人来到了一个群山中的隐蔽所在。杞澜不解,问慧灵打猎为何会走到这般偏僻的地方来。慧灵早已想好了对答之法,他说他为了追一只獐子而跑出好远,后来在距离此地不远的地方忽心有所感,觉得这里有什么事物在对他召唤。于是他便凭着感觉寻觅而来,果真发现了一个特殊的地方。

  杞澜天生质朴纯真,心机甚浅,从没想过自己的丈夫会欺骗自己。况且她自离家以来就始终将慧灵当做唯一的亲人,因此对慧灵的话绝不会抱有半点猜疑。

  二人在山坳里面转了半晌,最终走到了一个三四丈见方的空地之中。别看此处被群山怪石包裹其中,但景色却是美妙之极。青竹翠柳,碧草齐膝,清泉流淌,鸟语花香,真的好似仙境一般。让人看在眼中顿时觉得神清气爽。

  位于空地的西北角上,立有一块无字的墓碑。墓碑后面便是一块厚重的石板,已严丝合缝地紧紧盖死。

  慧灵言道,他觉得这奇墓之中必有蹊跷,定要将其打开一探究竟。杞澜虽觉此举不甚妥当,但她也清楚慧灵对于那本奇书的执着远远超出了自己的想象,过多的劝阻反而会让慧灵感到不快,所以也就没再多说什么。

  当时的慧灵还只是一个普通人而已,能使出的力气相当有限。那石板旁留出的缝隙仅仅只有一指的宽度,要凭双手撬起这块厚重的石板,恐怕要比登天还难。

  夫妻两个搓绳结索。又砍了几十根坚硬的木棍用来支撑。随后便开始设法打开墓穴的石门。二人一连试了七八种方法,歇歇停停,直至日落西山,这才终于将盖住墓穴的石板撬了开来。

  石板下露出来的是一排楼梯,慧灵迫不及待地向下走去。-<>-杞澜则胆战心惊地跟在后面。走不多远,一个仅有一人来高的墓室就出现在眼前。只见那墓室说方不方,说圆不圆,到处都留有挖掘的痕迹,很明显是在仓促之中构建而成的,完全没有经过任何修饰。

  在墓室正中,一张由夯土砸实,再用碎石铺平的墓床就停在那里,床上空荡荡的并无一物。墓床旁边还有一张简易的石桌。石桌上摆着一盏油灯和一个木匣。

  慧灵早已和普兹阿萨商量妥当,此时他看到那个木匣摆在桌上,知道这是普兹事先留给他的一书。实际上,这整整半日的劳顿都是为了给杞澜演戏,皆因普兹阿萨不愿让外人见到自己,如此一来。慧灵就需要一个合理的方法来拿到此书。总不能告诉杞澜自己在半路途中偶然捡到,即便杞澜再没有心机,这样的谎言也是能够看破的。

  也正是由于这个原因,杞澜在撰写的时候才没有提到普兹阿萨这个人。因为她始终都不知道,这一切都是经由慧灵和普兹二人策划而成的假象。

  狂喜下,慧灵急忙抢上前去上前打开木匣,果然见到里面放着一本泛黄的古卷。想不到自己呕心沥血遍寻无果的奇书竟以这样的方式拿到手中,感叹之余,两行热泪也不受控制地夺眶而出。

  杞澜一方面替自己的丈夫感到高兴,另一方面,她也觉得此事之中大有蹊跷。她问慧灵道:“这墓穴之中为何没有半具尸体?这张书桌又是作何用途?而且油灯里面尚有灯油,此地莫非不是安放死人?而是有活人住在里面?”

  慧灵见她看出端倪,生怕自己的谎言露出马脚,忙解释道:“此书乃是普天之下第一奇书,相信拥有者亦是一代奇人也未可知。这类奇人异士的行事风格大多让人难以捉摸,想必这墓冢乃是为这本奇书特意修建的,并非为了安葬死人。”

  杞澜道:“倒是也有几分道理,我只是怕这墓穴之中本有主人,此刻正在外面尚未回来。倘若人家回来以后发现宝书被盗,那我们岂不是成了偷人东西的小贼了?若这宝书无主,我们拿便拿了。若宝书有主,我们还是等人家回来再好言相商,不能这般拿了便走。”

  慧灵知道妻子的性格是外柔内刚,若此事不依她,势必会让她一连数日闷闷不乐。反正普兹就在暗中看着自己,只要杞澜在自己身边,普兹就肯定不会现身出来,此事也就不怕穿帮。利用这段时间,自己正好可以潜心钻研这本古卷,同时也可以让杞澜看到空穴无主,把她的心结彻底解开。

  于是他点头答应了杞澜的提议,决定在墓穴之外暂住数日。于是夫妻俩欢天喜地的离开了墓穴,就在这草香怡人的仙境之中住了下来。

  这一住就是一月有余,平日里慧灵大多时间都在看书,即便是睡觉之时都不愿撒手。那古书上的文字均是彝文,杞澜自是一个不识,只能等丈夫看懂以后再讲给她听。闲暇之余,打猎煮饭这类事情就全由杞澜一人承担,好在她原本就生在北方苦寒之地的猎户家中,捕兽捉鱼自然是手到擒来的小事一桩。

  夫妻俩按照书中记载潜心修炼,再配合上一些桉叶和毒草加以辅助,二人越来越觉得身体之中充满力量,精神也比以往要好上几倍。

  在此期间,趁杞澜外出的时候普兹阿萨曾经现身数次。每次都针对书中的疑难之处详加解释,能让慧灵立时从瓶颈之中获得突破。

  最后一次二人见面的时候普兹告诉慧灵。以慧灵夫妇现在的水平,魘魄石的魔力已无法对二人构成直接威胁,不会像普通人初次接触到魔石那样,立即就神魂颠倒地陷入癫狂,随之变成一只初级石衍。当务之急,是抓紧时间去九隆的王城中求取魔石。仅仅修炼书中的一些法门充其量只能算是强身健体,与石衍真正的神力相比起来,简直连初窥门径都还不算。若能尽早从九隆的手中取得魔石,建立另一个国度的愿望也会早一日实现,普兹的心病自然也能早一日解除。

  慧灵也曾问过普兹。他的实力远远超过普通石衍。为何不去亲自创建一个国家,偏要等自己一个年轻后生担此重任?

  普兹的回答是,他早已看破红尘不再留恋,唯一放心不下的就是被九隆笼罩在魔爪之下的黎民苍生。所以他一心想要找到方法克制九隆,即便无法将其毁灭。也要尽最大的努力重创于他。可普兹本人已有二百余载不问国事,对于治国打仗等事宜早已变得非常生疏了。再加上他一心想当闲云野鹤,甚至多次想要了解自己的生命,建国称帝这种事情,他实在不愿亲自去做,只想起到一些辅助作用。

  他能看得出来,慧灵这个年轻人胸有大志,睿智过人,是个可以培养成一方霸主的好材料。况且慧灵本来就是哀牢国的王族嫡系。由他来执掌大权也是理所应当。因此普兹才会耐下心来指导慧灵,只等他获得神力之后再大展宏图。

  经过这次谈话以后,慧灵便开始和杞澜商量着尽早离开此地,自己还要去寻找书中提到的那种石头。

  杞澜虽然有些舍不得这个安静的所在,但她也很清楚自己的丈夫复国心切,再逗留下去反而会让他变得更加急躁。在此地等候了月余都不见墓中有人回来。想必真是为了这本古卷而建造的坟冢,恐再等下去也是无益。

  杞澜提到,她曾听族中的老人说过,西域群山中藏有一种神奇的石头,或许正是中反复提及的魘魄石。

  这恰恰与普兹给出的方位完全一致,慧灵在惊奇妻子消息灵通的同时,心中也在暗暗窃喜。他正发愁如何向妻子解释为什么偏偏要到西域去寻找,没想到杞澜却自己指明了方向,这着实省去了他很多麻烦。

  夫妻二人在三日之后动身上路,径往西北方向跋涉而去。

  不一日,二人来到西域地界。可此地到处都是黑乎乎的石头山,要从哪一座山峰开始着手,这的确给两个人出了一个很大的难题。

  一路上,普兹始终都远远跟在二人的身后,并不时寻找机会和慧灵见面,指引他前往九隆王城的具体方位。

  慧灵带着杞澜随便找了几座山峰转了几圈,自然是找不到半点魔石的影子。随后他便故技重施,谎称冥冥之中似有天意,他偶有所感,一个声音在向他召唤,魘魄石应该就是藏在那个地方。

  杞澜自是不会对自己的丈夫有太多怀疑,无论慧灵说什么,她全都一股脑地信以为真。

  在慧灵的带领下,二人一路行至九隆的王国境内。当时九隆还没有把连接外界的桥梁进行拆除,因此他们非常顺利地来到了王城脚下。

  此后的事情自然不用细表,在九隆留下的文字中我们已经了解得非常清楚。慧灵所描述的经过也基本一致,可见这段历史是实际发生过,且完全真实的。

  夫妻俩顺利地获得了一块魔石,兴高采烈地离开了王城。按杞澜的意思,她想回到那个空墓的所在,在那里的日子是她几年间过得最开心的,她希望能永远留在那里生活下去。

  然而慧灵却早就得到了普兹的提示,他告诉杞澜,修习不仅需要魘魄石的配合,吸食兽血以及摄入各类奇草异植也是必不可少的重要环节。需得找到一个植物和野兽繁多的地方,以免届时因物资短缺而难以为继。

  杞澜自知争不过慧灵,只得顺从了他的意思。然而他们两个却谁都没有想到,自打这一刻起,他们的一直脚已经跨入到了魔鬼的行列。

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