此时，范蠡还告诫文种要知退，告知他飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹，越王为人，可共患难，不可共富贵，然而文种不听，不久后就被勾践赐死。
范蠡辗转来到齐国，更名为鸱夷子皮，在海边结庐而居，努力耕作，兼营副业，很快积累了数千万家产，而他仗义疏财，施善乡邻，被齐人所赏识，齐王把他请进国都临淄，拜为主持政务的相国。
不料他却感叹道，久受尊名，恐怕不是吉祥的征兆，于是，才过了三年，他再次急流勇退，向齐王归还了相印，散尽家财给知交和老乡，一身布衣，来到了陶地。
陶地居天下之中，东邻齐鲁，西接秦郑，北通晋燕，南连楚越，是最佳的经商之地，他就在这里，根据时节气候民情风俗等等，人弃我取人取我予顺其自然待机而动，没出几年，经商积资又成巨富，遂自号陶朱公，当地民众皆尊陶朱公为财神，成为了商人始祖。
最近，这范蠡因为年老体衰，因此便没有在外行走，而是在家中休养，借此机会编著出了计然篇陶朱公生意经两大著作，虽然不多，但也是得到了天道的一些功德。
这日，范蠡正坐在书房当中，孜孜不倦地品读着最近才出来的诸子百家的学说，时而露出一脸的不屑，时而看到妙处不禁拍手叫好，然而就在这时，一阵狂风刮来，书房的大门被风给刮开。
范蠡见此，便起身前去关门，而当他将门给关好。并且转身准备回到座位上时，忽然发现在他的座位上，此时已经坐着一个青年，正在翻着他之前拿在手中的书籍，顿时就是讲这范蠡吓得魂飞天外，魄散九霄。还以为碰到鬼了。
然而，当他看清楚那青年的样貌后，顿时就将其认了出来，不是飞扬又能是谁，当即赶紧跪地行礼，恭敬说道，晚辈范蠡，拜见先贤，不知先贤降临。有失远迎，还望先贤恕罪，虽然嘴上这么说，但他心中可是还在因为飞扬吓了他一大跳而幽怨无比。
此书乃是农家许行编著的农经，不知你如何看待此书。
农乃国之根本，若无农，则百姓无以为生，这许行编著此农经。能够让百姓收获更多的粮食，却是功德无量之举。范蠡不知道飞扬为何问他这个，但还是老老实实地说出了心中想法。
那你身为商人，认为商如何。
这，我虽为商人，但却不希望百姓去经商，商人投机取巧。容易造成国家动荡不安
飞扬一听这话，顿时就是摇了摇头，连范蠡这个商业始祖都认为商人低贱，不鼓励经商，那商业还真是没救了。当即赶紧说道，你可知商业有何而来。
启禀先贤，晚辈知道，在上古之时，神农陛下种五谷，养六畜，使天下百姓得以保暖。
而有一次，神农陛下微服出巡体察民情，他到一个靠近山林的部落中，见那里的百姓们把猎获的野兽随地乱抛，浪费在那个时代珍贵至极的食物，把神农陛下气得直跳脚，一问之下这才知道，这一带的野兽多得是，猎获的兽肉多得吃不掉。
又有一次，他到达另外一个部落，见这个部落的人正把大批的粮食丢掉，神农又觉得太可惜了，前去质问这个部落的人，可是他们却笑着说，有什么好可惜的，再过几天，新谷又要熟了
陛下回去后，成天想着这两件事，只不过却一点头绪都没有，不过就在这时，忽然一群小孩子吵吵闹闹地走了进来，请陛下给他们评理，神农问孩子们为什么争吵，孩子们争着告诉他说，他们中间有一个孩子有块肥肉，一个有一碗米饭，两个人原来说好要互相交换的，可是后来，有肉的一个反悔了，因此就吵了起来。
陛下一听这些话，顿时就是如梦初醒，一直苦恼的问题豁然开朗，他想，肉多的部落不是可以和谷子多的部落互相交换吗这样子肉多的部落可以有谷子吃，谷子多的部落也就可以有肉吃。
当即，他欣喜地向外奔去，将人族所有部落的首领都给召集了起来，与他们商议此事，最终决定每隔十天，到日中的时候，大家就都把多余的东西，拿到一个指定的地点，向别人换取自己所需的东西。
神农陛下首辟市场，以利民生，这才有了商业出现。
商业为我人族的崛起，做出了如此大的贡献，你为何还认为商人低贱。
商人大多投机取巧，为富不仁，将大量的财富聚集到自己身上，致使百姓受难。
痴儿，你为何这般想，你便是一个商人，可何曾为富不仁，你三次将巨额家产散与百姓，此乃大仁大义，若是天下商人皆能以你为榜样，那当真是百姓之福。
晚辈惶恐，怎可得先贤如此赞赏，范蠡虽然嘴上这么说，但别提心中有多美了。
我听闻你曾经编著出了两本书，不知可否借我一观。
自然可以，范蠡大喜，赶紧来到书柜前，将两本书取出，恭敬地递给了飞扬，随着稷下学宫的出现，现如今人族当中文人那是越来越多，而这些文人当中，有自我感觉良好的，都会效仿诸子百家写一两本书，而他们若是想要出名，最好的方式莫过于拿着自己的书，前去找诸子百家，请他们点评。
飞扬接过这两本书，一本乃是计然篇，另外一本乃是陶朱公生意经，第一本乃是中品功德仙器，第二本乃是下品功德仙器。
当即，飞扬将这两本书翻阅了一遍，随即便对着范蠡说道，读你书者，可以经商致富，但在我看来，你这两本书却是少了一样最重要的东西。
敢问先贤，到底是何物。
为商之道。
为商之道。未完待续。。
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