当然，陈堪现在也不能直接就这样送上门去，和狄仁杰坦白自己的身份，不是陈堪要待价而沽，而是那样做是有风险的，因为现在陈堪搞不清楚狄仁杰对于营地的村民到底是什么态度。
包括陈堪自己在内，严格来讲其实都算是叛贼，虽然幽州那些官僚干的都不是人事，让村民们活不下去了，陈堪带着村民“造反”，这样看起来好像也无可厚非，但那是在陈堪以现代人的眼光去看，现在可是唐朝，人家可不跟你讲什么“人民权力”。
幽州官吏做这样不靠谱的事情，那是朝廷内部的事情，叫做统治阶级内部的矛盾。
和这些平头老百姓有什么关系，古代的官吏叫做“替天牧民”，他们是“放牧人”，百姓是“牲畜”，“放牧人”将这些“牲畜”放养得好不好，那是“放牧人”的事情，和“牲畜”本身没一点关系，可是“牲畜”要是伤人了，那不管怎么样，“牲畜”就是错的。
陈堪他们的行为就是造反，现在的问题在于狄仁杰怎么看，虽然在历史上他是千古明相，一代贤臣，可是他毕竟还是这个时代的人。
要是万一狄仁杰决定对营地的这些人赶尽杀绝，这个做法有错吗？没有，因为在现在的人看来这是在平叛，史官在史书上还会给他添上一笔功绩，这是维护了国家的安定，没有任何问题。
所以陈堪心有顾虑，要是不能先将这个问题搞清楚，那陈堪是不会将营地的这些百姓交给狄仁杰的。
不过以陈堪想来，应该不至于，这些百姓都是受苦群众，狄仁杰应该不至于为难他们，若是真的为难的话，那顶多就是为难自己这个带头人，那就比较无所谓了。
陈堪这样做，只是为了以防万一，毕竟这是近万条人命，马虎不得。
第二天，狄仁杰三个人还是按照原地的计划，留下了李元芳呆在大柳树村，保护村民，而狄仁杰则是带着虎敬晖继续进行探访。
在山中，狄仁杰二人找到的一户名为陆大有的猎户人家，在陆大有口中，狄仁杰大有所获。
首先在陆大有这里，狄仁杰得到关于陈堪营地更确切的消息，并且知道了陈堪的名字。
因为陆大有本身就是猎人，为了生计，曾经好几次违背封山令，偷偷进入山中捕猎，一次就遇到了营地的人，有过一些接触，所以知道的情况比大柳树村的村民要更多。
狄仁杰有些惊叹于陈堪的能力，能将这样一群普通老百姓结合起来，然后还能带着这些人多次击败官军，他对于这个营地真的是越来越有兴趣了。
随后狄仁杰还从这个陆大有的口中知道了，离此地七里的姚家铺，出现一个“鬼镇”，白天杳无人迹、破败荒凉，但是一到了晚上，就变得热闹非凡家家灯火。
村中有不少好奇的年轻人前去搜幽探险，但所有前去之人，没有一个回来过，他们全部失踪了，现在，再没有人敢去问津。
对于鬼神的事情，狄仁杰是全然不信，一定是有人在搞鬼，他心中将“姚家铺”这个地名记下，他日将幽州手头上要紧事情解决之后，再去看看那个“鬼镇”到底是何方妖孽。
最后一个收获是一个人，一个中了蛇毒昏迷不醒的人，也不知道这个人叫什么名字，来着何处，那是一个中年男子，一身普通的衣服，不过狄仁杰能感觉得出来，这个人很不一般，这是根据他多年经验得出来的判断，而且狄仁杰在他的手臂上发现一个神秘刺青。
狄仁杰的医术很好，暂时将这个人从死神的手中抢回来，保下他的命，不过他究竟能不能活下去，这就看他自己能不能撑过去了。
随后狄仁杰开了一个药方，让陆大有去幽州城抓药。
狄仁杰的预感确实是非常的准确，不愧是老江湖了，这个人是一个很重要的人物，本来是要被官府砍头的，可是不巧，行刑之时正好遇上大柳树村村民袭击监狱，这个人也趁乱逃走。
方谦这伙人可谓是发了疯的想要找到他，而他之所以会身中剧毒，就是因为和蝮蛇交手的过程中，被蝮蛇所豢养的那条毒蛇所咬。
在逃命的路上，蛇毒发作，昏倒在路旁，正好被经过的陆大有救走，然后遇到了狄仁杰。
方谦那伙人没有找到这个人，很着急，现在方谦等人已经知道狄仁杰来幽州的事情了，心中很是惶恐，一方面赶紧对以往的事情进行掩饰，另一方面加快搜寻这个人的下落。
他们知道要解蛇毒需要几种必备草药，所以就让密探在各大药铺外面蹲守，等着买这些药的人，正好等到了陆大有。
这些人顺藤摸瓜，跟踪陆大有，找到了陆大有家，确定有那个人之后，大量的官兵到来，将狄仁杰、虎敬晖、陆大有还有那个中毒的人全部带回幽州衙门。
从方谦口中，狄仁杰知晓这个人的名字叫做李二，据说是一个奸细，见到李二被捕，方谦可谓是得意至极，对狄仁杰等人滥施淫威，面对方谦的丑陋与嚣张，狄仁杰凛然动容予以怒斥，随后宣读圣旨亮出身份，当即灭了方谦的威风，还顺手接管了李二的案子。
接手幽州之后，狄仁杰随即对所有的事情排出一个先后顺序，现在迫切要解决的事情就是，大柳树村村民造反、封山的原因还有官军围剿陈堪营地的事情。
虎敬晖还劝狄仁杰要以使团遇刺案为主，不要为这些小事分心，因此被狄仁杰教训了一番。
狄仁杰这边还没有行动起来，方谦一伙就先一步行动了，他们让官兵乔装成陈堪和大柳树村的乱民抢走在城门口的那些人，然后嫁祸给陈堪和大柳树村村民。
不过这一出戏真可谓是破绽百出，随后李元芳带来的大柳树村的村民和方谦当堂对峙，最后不料张老四竟当堂反水，案情陷入困境……
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