太清养气诀的运转是益发的熟练了，搬运周天的效率也高了很多，原来每个时辰只能搬运三百六十次，现在提高到每个时辰三万六千次。即便能够运行的效率增加了，但是陈后儒每日的修习时间没有改变。
转眼间又是两三个月的时间过去，这一天下午，天上阴云密布，一看就是大雨倾盆的前兆，陈后儒早早的放了学，让学生回家，然后回到住处，又开始修炼起来。就在陈后儒将太清养气诀运行到一千二百八十次的时候，陈后儒眼前一花，就来到了一个陌生的所在。
四周是连绵环拱的大山，山上长满着树、灌木和藤蔓，一条条清浅的溪流从山间谷壑中欢快的流淌下来，汇集到山脚低处，一条蜿蜒的大河，自西向东蜿蜒而下，逶迤流去。天上白云飘飘，鲜红的太阳正绽放着灿烂的光热，温煦的抚摸着这一片大地。
奇怪的是，这一片生机勃勃的大地上，却是一个人影也没有，四周的空气中，充斥着浓密的太清灵气的气息，而就在陈后儒来到这一片空间的同时，陈后儒就感觉到自己的体内，太清养气诀不经催动就自发的运转了起来，并且运转的越来越快，越来越快。然后，陈后儒就发现，越来越多，越来越浓的太清灵气慢慢的在自己的身体的周围聚集，然后从身体的各个部位进入到了自己的体内的经脉之中，再拼命的涌入了大脑中识海的地方。
一丝不妙的感觉从陈后儒的心头出现了出来，然后陈后儒就感觉到头内有一股强劲的气流在横冲直撞，陈后儒只感觉头部放佛益发的长大起来，逐渐的感觉到疼痛，然后有种撑裂的感觉，陈后儒有些紧张起来，赶紧盘腿坐下，拼尽全力的运转太清养气诀，导引着这些灵气的运转，试图减缓大量的灵气涌入自己体内造成的疼痛。
时间慢慢的过去，太阳已经渐渐的西垂。突然，在太清养气诀的引导下，那股强横的气流突然间向上一冲，一路浩浩荡荡向识海中央深处而去。然后陈后儒只觉得大脑中“轰”的一下子被什么充满，然后脑海中一片空白。
慢慢的过了许久，陈后儒回复清醒过来，尚没有睁开眼睛，陈后儒就发现，自己的大脑中有一股莫名的力量，仿若是眼睛看视一样，能够自主的感受周围的事物，那远处大山上的一花一叶、一草一木，在天空中自由飞翔蝴蝶扇动翅膀飞翔，在洞穴窜进窜出的蛇虫、老鼠都清晰的印入到自己脑海中；甚至连蚯蚓在巢穴中穿行，地下的金属光泽和气息，周围空气中流动的空气中一股股清纯至极的气流都也能够清晰的感受到。陈后儒有些奇怪，睁开了眼睛，目光所及，却没有了刚才的遥远和清晰，除了地面上的东西，其他的东西却是什么都看不到了。
陈后儒又好奇的闭上眼睛，却又感受到了刚才树木、深层的土地、和遥远地方。陈后儒不由得有些小兴奋，不停的闭眼，就像一个孩子得到好玩的玩具一样，仔细的浏览着身边和天上地下的一切事和物。慢慢的摸索，陈后儒发现，如果自己专注于某一样物体的时候，可以模糊的看到这过物体的内部结构，树木和藤蔓的一层层的构成、木纹、致密度以及蕴含的一股股别样的气息，动物身上的血管、经络、骨骼，以及血液中流转的方向、速度等等。
太阳西垂，天色渐渐的黯淡了下来，草木都已在目光下模糊不可见，陈后儒有些想寻路回去了，这个念头才一冒出来，陈后儒赫然发现自己已经回到自家居住的老宅，正盘腿在床上打坐。陈后儒一回想刚才的场景，赫然发现自己又回到了荒无人烟的充满生机的山林中，如此反复了几次，陈后儒蓦然记起，在自己脑海中的残存的两个修仙者的记忆中，关于神识的有关的记载。
神识是修仙者修炼到一定的等级以后，从自己的识海之中产生的可以自由外放探测外界的具体情况的一种特殊的技能，修仙者将修炼的功法修习到一定程度以后，会对身体周围事物的感应上升到一定的程度，就会产生神识，神识的是人身体的一个探测的装备，就是神识具备了眼睛的功能，不需要用眼睛观看，也能感受到四周和上下左右的一些事、物、人的状况和活动情况。神识的强弱是决定一个修仙者强弱的一个关键点之一，强大的神识可以预先发现更多、更广、更深和更细微的情况，对于修仙者修炼、探险、战斗有至关重要的辅助作用。一般随着修为的提高，神识探知的范围会逐渐的提高。
在修仙界一般的规律都是这样，正常的神识的探知范围一般是炼气期一里、筑基期十里、金丹期百里、元婴期上千里。当然这个也有些例外，有些废材和怪胎是不能纳入正常的计算范围的。
修仙者有了神识以后就可以内视探测自己丹田、识海。陈后儒于是按照记忆存想，发现在自己的识海中心中，一团浓白迷雾笼罩的地方，中间静静的躺着一个用阴阳文均匀镂刻的土黄色的圆球。圆球上一丝一丝的白气，从阳文镂刻的地方流入，从阴文镂刻的地方流出，一丝丝的进出的白气，循环往复，将圆球包裹的圆圆实实。陈后儒神识接触到了圆球以后，心念一动，发现自己又来到了之前荒无人烟的山林之中。然后，陈后儒心念再次一动，又回到了现实的世界中。
这下陈后儒总算是明白了，自己误打误闯，已经成为修仙者的一员了，那个圆球就是一件异宝，里面有一个高山流水的空间，空间中充满着太清灵气，可以容纳着活的动植物，现在，那个原本以为已经丢失了的圆球就存在在自己的识海之中。而自己修炼的太清养气诀也已经小成，同时自己已经误打误撞修炼成了神识。
前面已经说过，太清养气诀的功用，也并不是用来修炼神识的，陈后儒之所以出现这样的情况，完全是一个意外。陈后儒修习的太清养气诀本质是转化太清灵气，在运行的过程中事实也是如此。但是，当陈后儒不知不觉的进入了圆球的空间中的时候，空间内的太清之气太过于浓烈，太清养气诀的运转的过程中，极大的改观着陈后儒的触觉、嗅觉、和视觉，当到达一定程度以后，陈后儒的五感发生了质变，于是才衍生出了神识。
这个由于太清灵气滋养产生的神识和其他神识又有些不同。向来修炼不同属性的修仙功法，修炼出来的神识是不同的，木属性功法的神识，在探测木属性的物体时是有加成的，但是在探测金属性和火属性神识功能就会产生另外的效果，探测金属金属性的时候会因为相生相克被制约，探测火属性的时候会被吞噬和湮灭。而对于陈后儒修习出来的这个太清神识不存在这个情况，因为太清之气本身没有属性，不受先天五行的约束，在使用神识的时候，并不受到先天五行，变异属性的制约。
但是，很快陈后儒就发现，自己的太清养气诀毕竟只是辅助性的修炼法诀，虽然在太清养气诀的帮助下，陈后儒修炼出了太清灵识，但是，陈后儒并没有如何使用运用灵识的法门和诀窍，如何提升神识的量、如何提升等级、修证长生大道的法门陈后儒是一样都没有！
想到这里，陈后儒有些黯然，但是，瞬间，陈后儒福至心灵，他突然想到，在村里面烧毁的两个修仙者的尸体当中，还有两个花式的布袋子未曾烧毁，按照陈后儒后来陈后儒从碎梦中零碎获得记忆，相必那两个袋子一定是储物袋无疑了。
在陈后儒获得的零碎的记忆中，储物袋是修仙者用来放置物品的便携式空间宝物，一个小小的储物袋，可以装下大于袋子本身形体的数百上千倍大小的物品，同时，这些储物袋在装入了这些物品以后，储物袋本身的重量，并不会有多少的改变。
同时，储物袋极为牢靠，水火不侵，刀剑不伤。结合起这些特征，陈后儒开始渐渐可以确定，那两个在大火中没有烧坏的袋子一定是储物袋无疑了。
想想当初在处置那两具尸体的时候，众人还有些奇怪这两个布袋子为什么会烧不坏，同时又打不开，那是因为众人都没有修炼有灵力的缘故。当时还有胆大的青年，想把这两个袋子带回家给孩子做玩具，但是被承忠长老喝止，于是，这两个储物袋，就和他们主人的骨灰，一起深埋到了地底下面。
陈后儒想到这些，心中一阵发热。此时月黑风高、星光黯淡，正是行事的好时机，陈后儒磨磨掌，抬腿起身，拉开房门就走了出去。
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