第十三章四本书

  江风产业广泛分布于七国的大小城市之中。天工堂在七国的都城均设有工厂,且工厂规模极为宏大。

  救济站对大量的灾民和难民予以救助,江风因此受到各国百姓的极力称颂。

  暗流一直保持着神秘的姿态,没有扩大规模,并且日后也不计划进行规模的扩张。

  流云宗逐渐崛起成为七国的顶级门派。

  云曌参悟藏经阁的第四阵图“有无”,当他观看阵图“有无”时,只见阵图上呈现一本无字书。云曌踏入一片虚无之境,其中空无一物,元气凝聚,无数微尘汇聚在一起形成一个球体,球体不断膨胀变大,最终形成星球,星球上逐渐有了生物,接着有了动物。正所谓:无名天地之始;有名万物之母;故常无欲以观其妙;常有欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和,前后相随。

  云曌从这虚境中出来后,手中多了一本书,乃是“易经”,他滴血认主后,易经便飞入云曌的大脑识海。易经乃是阵法、陷阱、机关、禁制、符咒等基本学术的典籍。

  云曌再次观看第四幅“有无”,图上的无字书已然消失不见。

  云曌接着观看第十二幅阵图“大千”,图上呈现的是一条河流。云曌进入一个空间,一条大河缓缓流淌而过,河滩上无数闪耀着光芒的沙粒,每一粒沙皆代表着一个世界,云曌被吸入一粒沙的世界,在这粒沙世界中也有一条大河在缓缓流过,云曌再次被吸入一粒沙世界,沙中沙世界也有一条河缓缓流过,这次云曌没有被沙粒吸入。这里无处不是空间,无处不是壁垒,处处是空间,处处是壁垒。

  云曌从这空间出来后,手中拿着一本“空间之书”。滴血认主后,空间之书飞入云曌的大脑识海。

  云曌观看第六幅“阴阳”,这幅图上同样是一本无字书。云曌进入一个空间,黑白两股气流在旋转,生化出真假、虚实、奇正、雄雌,太极来自无,是有的开始,万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,是谓复命。复命曰常,知常曰明。万物皆来自阴阳二气,阴阳乃是根本。无极生太极、太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦。

  云曌出来后,手中拿着一本“黄帝内经”。滴血认主后,黄帝内经飞入云曌的识海,可夺阴阳造化以救人。

  云曌观看第九幅阵图“无相”,这幅图上是一本无字书。云曌进入一座庭园,一位高僧敷座而坐,有一千二百五十名弟子在聆听其教诲。云曌听到:是诸众生无复我相、人相、众生相、寿者相。无法相。亦无非法相。何以故。是诸众生。若心取相。则为著我人众生寿者。若取法相。即著我人众生寿者。何以故。若取非法相,即著我人众生寿者。是故不应取法。不应取非法。无我相、无人相、无众生相、无寿者相。若见诸相非相、即见如来。

  云曌出来了,手中拿着一本“器经”。滴血认主后“器经”飞入云曌的识海。无相无限融合,乃是器之大成。

  云曌内观识海,易经、黄帝内经、器经如万米高峰,空间之书则如三万米雪峰。

  金刚经、楞严经、傀经、时间、易经、空间、黄帝内经、器经足够云曌参悟一段时间了。

  参悟金刚经,无我无人无众生无寿者即是“涅槃”之道。

  参悟时间之书,过去心不可得,现在心不可得、未来心不可得即是“时间”大道。

  参悟空间之书,恒河沙数世界非世界即是“空间”之道。

  参悟“黄帝内经”,医术、丹术造诣大幅提升,能够起死回骸、生肉白骨。对于陌生丹药可分析出药方、能够模仿炼制,根据需要还可自创丹药。

  参悟“器经”,对于陌生法宝可分析出所用材料、即可模仿炼制,根据需求可以自创法宝。

  参悟“愧经”,可炼制近似人类修士的傀儡,云曌能够分划出两个影子,一个真实一个虚妄,战力和自己相同,亦可化出多个低于自己战力的虚影。

  参悟“楞严经”,自创“幻雾”,接触即刻便会深度陷入至幻之中无法自拔。

  参悟“易经”,对阵法、符录、禁制、机关陷阱的破解和排布都有所成就。

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