刘若水没有想到，自己竟然又不知不觉的介入到“剧情”之
不过，此时的刘若水，自然不会为这“历史性的一幕”有什么感慨。毕竟，这种事，他见过太多了。
或许，唯一能够让刘若水有所感慨的，也就只有郭靖这位“主角”了。
刘若水自然清楚，所谓“主角”，绝对不是什么走了****运的幸运儿，他们之所以那样幸运，其实是苍天眷顾的缘故。
时来天地同借力，身为“主角”，只要他身上的玄黄之气没有耗尽，那他就会处于“天地借力”的状态。当他需要的时候，整个天地都会帮他。如果他遇到危险的时候，也总会因为这样那样的缘故让他脱身。就连那个时候的刘若水都拿郭靖没有办法，就更不要提其他人了。
不过刘若水仔细想来，他若是真的想要杀郭靖的话，其实也不是没办法。郭靖的运气是好，但一个人的运气，或者是气运，总会有用完的时候，如果刘若水从今天开始，不停的找郭靖的麻烦，让他一直陷入在麻烦之中，不得结果，那总有一天，郭靖就会因此耗尽他的运气，他的“玄黄之气”。到那个时候，他就是必死无疑了。
就像日后的郭靖，虽然凭借着两份实力，八分运气，将蒙古士兵死死地拦在襄阳城外，让蒙古总因为这样或那样的原因失败。但最终，郭靖还是死掉了，他虽然能够能够将蒙古拦住一时，却拦不住一世。
当然，那不过是“假设”而已。事实上，刘若水从未考虑过，要杀死郭靖这位“北侠”。郭靖的确是一位“愚人”，但就是像他那般的愚人，总会引起人们的钦佩和敬仰。
以刘若水的情况，虽然不会对郭靖起什么钦佩之情，但也不至于会对他起杀心。正相反，如果郭靖有需要的话，刘若水都会伸手帮一帮。
虽然，刘若水曾“追杀”过郭靖，但说到底，那其实并非是刘若水的本意，而是因为“天意”的缘故。若换做刘若水自己，那除非事关道路之争，他怎么也不至于下了杀手。
就像现在，刘若水见郭靖遇到了麻烦，便打算伸手帮上一帮。
更何况，刘若水若是想要帮郭靖一把，自然需要杀人，而刘若水现在要做的事，同样也是杀人。
那就杀吧。
郭靖已经和杨康杀得难解难分。两人之中，杨康的实力要略高一点，可他身为金国的“小王爷”，一向都是娇生惯养，出手之时，虽然足够狠辣，但却太过惜命。反观郭靖，他的实力虽然要略低一些，但他出自大漠，，历经风沙冰雪、兵戈杀伐，手段自然不是杨康所能相比。因此，两人倒是拼了个半斤八两。
不过，随着时间一点点推逝，杨康却越来越不济。在兵法上有那么一句话“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭”用在武者争斗上面，其实也差之不多。开始的时候，杨康还能凭借实力的差距将郭靖压制住，只是，他的实力虽要高出郭靖一截，但他伤人的前提却往往是能够自保，像以伤换伤，以伤换命的事情，他是决计不肯办的。所以随着时间一久，杨康的优势就一点点被抹平了。更何况，两人已经打的兴起，双方都不约而同的动了兵器，让不怕死的郭靖更是占上了不少便宜。
于是，杨康原本气势汹汹的的攻势因此而逐渐转为守势，若是继续下去，败亡是必然的。
可是，杨康和郭靖不同，他可不是孤家寡人，在他的身边，可还有一大串保镖呢。事实上，在两人交手的时候，彭连海等人就都暗藏暗器，随时准备支援。只是因为杨康一直占了上风，所以才没有出手。可如今杨康既然占了劣势，他们自然坐不住了。
彭连虎见杨康落在下风，便大踏步走向场中，左臂振出，格在郭靖充当武器的旗杆之上。郭靖斗然间只觉双手虎口斗然剧痛，旗杆脱手飞向天空。
郭靖大吃一惊，尚未看清楚对方身形面貌，只觉风声飒然，敌招已攻到面门，危急中斜窜出去，饶是他身法快捷，彭连虎一掌已击中他的手臂。郭靖站立不稳，登时摔倒。彭连虎向道：“小王爷，我给你料理了，省得以后这小子再纠缠不清！”右手后缩，吸一口气，手掌抖了两抖，暴伸而出，猛往郭靖头顶拍落。
若是这一掌拍落，郭靖绝没有幸存之理。只是，彭连虎这一掌，是拍不下来了。
毕竟，没有脑袋的人，如何挥掌？
刘若水见郭靖和杨康两人已经停手之后，便没有心思继续看下去了，他看到彭连虎那个白痴竟然不知死活的出手之后，便一刀砍下了他的脑袋。
只是，彭连虎虽然被砍断了脑袋，但在他脖颈之处，却并没有出血，反而出现了焦糊的痕迹，就好似被烈火焚烧一般。
这般武功，不是别的，正是少林七十二绝技中的“燃木刀法”。
其实，刘若水并不喜欢用刀。但他如今正在领悟“佛理”，让自己能够“放下屠刀，立地成佛”，他就为自己准备了一把刀，以此作为兵器。
说时迟，那时却快。刘若水本在十丈之外，但只是转眼的功夫，便杀了过来。一时之间，竟没人看到刘若水足迹，只能暗自惊疑。
杨康看了看彭连虎的脑袋，脸上露出一抹笑意，躬身对刘若水说道，“这位大师请了，不知您和这位小兄弟是什么关系。”
刘若水微微一笑，说道，“其实也没什么关系，只是看不过眼了。”
杨康心中暗恨，但却并没有表现出来，只是赔笑而已。
说话间，一旁的灵智上人赶了过来，走到彭连虎的尸体一旁，连声道，“善哉善哉。”
说吧，灵智上人双手合十，朝尸体施了一礼。
灵智上人身体微躬，就好似为死者祈福一般。可就在这时，灵智上人突然双掌提起，一股劲风猛然扑出，朝着刘若水拍了过去。
这一掌，的确是恰到好处。灵智上人练得是毒砂掌。不过，他的掌法虽毒，但若是和他的心相比，却要差太多了。
可惜，灵智上人的掌法再毒，心性再毒，也是无用。
差距实在太多了。
灵智上人的掌法的确很快，可刘若水却更快。灵智上人的双掌刚刚拍到半路，刘若水的刀便落在他的脖子上了。
和彭连虎一般，灵智上人的脑袋就那么被砍了下去。在脖颈之上，依然没有半点血液流出，而是变成了一片焦糊。显然，他也是死在了“燃木刀”的刀下。
见到灵智上人偷袭的时候，杨康的脸上显然露出一抹喜色。只是电光火石间，灵智上人就被刘若水一刀枭了级，脸上的笑容等时卡住，尽数变成了惊容。
刘若水用手甩了甩刀，随意的瞥了杨康一眼，问道，“杨康，你笑什么？”
杨康强笑道，“大师武艺高深，可是出自少林？家父乃是金国六王爷，和少林方丈乃是好友。得见大师神威，难免有些喜不自胜。”
刘若水闻言，脸上露出意思笑意，说道，“嗯，不错，不错。”
说完之后，刘若水伸出右手，向杨康的脑袋摸了过去。
看到刘若水的举动，杨康不由得松了一口气。
然后，他脸上的表情，就此彻底定格了。
刘若水这一拍不要紧，直接将杨康的脑袋拍进了脖子里，了结了他的性命。
杨康一死，原本充做杨康护卫的那数十名士兵登时就好似炸了窝一般，红着眼睛，向刘若水杀了过来。
虽然杨康只是一个“伪王子”，但他的“父亲”完颜洪烈对他这个“伪儿子”的确没得说，真是将他视作己出。故而，如果杨康身死的话，他的这些护卫自然是严重的失职。按照金国的法规，他们必然要给杨康陪葬，甚至还会因此而殃及家人。故而，这些士兵，是真正的将生死置之度外。
一夫拼命，千夫莫当。因为自知必死的缘故，这些金国士兵的身上涌出了难以想象的勇气。
可惜，还是无用。
刘若水就那么一刀一个，一刀一个，排着头杀了过去，一刀刀的将他们的脑袋全部砍下去，就好似割韭菜一般。
在这些人之中，似乎还有杨康收拢的“高手”。可惜他们功夫再高，也不是刘若水的一合之敌，就和那些普通的士兵一般，被刘若水一刀砍死当场。
因为刘若水用的是“燃木刀法”的缘故，伤口都变成了一片焦糊，自然没有什么鲜血。一排排脑袋就那么滚成一块，就好似一堆排球一般。
看着这些尸，刘若水心中的不忍越剧烈，不由的双目微闭，两手合十，诵念佛号道，“善哉，善哉！”
刘若水那貌似慈悲的身影和地上的尸形成极为鲜明的对比，形成了一卷最为诡异的画卷。
“大，大师，你为何把他们都杀了？”郭靖看着一地的尸，心中登时有些不忍，开口说道。
“阿弥陀佛，这些金国士兵戾气身后，罪孽深重，那贫僧道行浅薄，确实无法化解，只能将他们都送往西方极乐世界，此乃功德无量之举，善哉，善哉。”刘若水口中念诵着佛号。
郭靖的脑袋一时转不过弯，他感觉得出，刘若水的话里话外，应当有不对劲的地方，但他却说不出来，只能呆呆的站在那里，苦思冥想，想要反驳刘若水的话。
“胡言，一派胡言！”
听到刘若水的话之后，一位同样隐藏在暗处的人不由得气炸了肺，不由得走了出来，斥责道。
刘若水转头看去，现这人却是一个长眉秀目，颏下疏疏的三丛黑须，白袜灰鞋，似是一个十分着重修饰的道士。
却是一个熟人。
他不是别人，正是全真七子之一的“铁脚仙”王处一，若是认真算起来，他还是刘若水的师叔。只不过这些年来，刘若水的变化极大，王处一却是认不得力刘若水，只是他听到刘若水的“谬论”之后，实在忍不住，不由得斥责道。
“你这和尚，好没有道理，上天有好生之德，你将他们驱散就是，何必全都杀了？”
刘若水道：“阿弥陀佛，阿弥陀佛。我曾听闻，你师傅王重阳一生中都在抗金，甚至做活死人墓以明心志，你又何必大惊小怪。”
王处一叹息道：“若是说及金兵，我也杀过，但只杀该杀之人，这些人只是王府守卫，职责所在，你又为何全都杀了？”
刘若水笑道，“王道长，你这话却是有意思。我却要问你一句，这些金兵可又无辜的吗？”
王处一皱着眉头说道，“这位师傅，你这言却是太过偏激了。这些金兵不过是奉命行事，又有何罪过？”
刘若水道，“你说这金兵无辜，我问你，金国杀我汉民几十万，掠夺贩卖几十万，使大宋边境十室九空，掠走徽钦二宗，百般羞辱，又杀人不计其数，这凶手是谁？是不是这些金兵？”
“他金兵无辜，难道我汉民就该引颈受戮？”
刘若水念了一声佛号，却又淡然道，“阿弥陀佛，有因必有果，天下之金人，哪里有无辜的？”
王处一皱着眉头说道“冤冤相报何时了，难道非得杀人才能解决事情么？”
刘若水不再说话，只是诵念佛号，连道，“善哉，善哉。”
刘若水若是想要分辨下去，倒也能将王处一辩倒，但他却没那个心思。因为他清楚，王处一为何会有这样的心思。
此时乃是南宋末年，正是理学盛行的时候。当今的儒学，极为束缚人的思想，将孔子的儒家学说断章取义，说什么以德报怨，讲什么仁者无敌，时间一长，人人皆会空谈，消磨意志，再无战心。
全真派讲究的是三教合一，对儒道释三教的思想都有吸收，全真道士自然也会受到当今儒学的影响。非但是全真教子弟，整个宋朝之人，无论官员或者是野民，都有这种莫名其妙的仁慈。
在这个把仁义摆在第一位的时代来讲，王处一的这种行为才是正常的，而刘若水才是不正常。
刘若水没有想到，自己竟然又不知不觉的介入到“剧情”之中。
不过，此时的刘若水，自然不会为这“历史性的一幕”有什么感慨。毕竟，这种事，他见过太多了。
或许，唯一能够让刘若水有所感慨的，也就只有郭靖这位“主角”了。
刘若水自然清楚，所谓“主角”，绝对不是什么走了****运的幸运儿，他们之所以那样幸运，其实是苍天眷顾的缘故。
时来天地同借力，身为“主角”，只要他身上的玄黄之气没有耗尽，那他就会处于“天地借力”的状态。当他需要的时候，整个天地都会帮他。如果他遇到危险的时候，也总会因为这样那样的缘故让他脱身。就连那个时候的刘若水都拿郭靖没有办法，就更不要提其他人了。
不过刘若水仔细想来，他若是真的想要杀郭靖的话，其实也不是没办法。郭靖的运气是好，但一个人的运气，或者是气运，总会有用完的时候，如果刘若水从今天开始，不停的找郭靖的麻烦，让他一直陷入在麻烦之中，不得结果，那总有一天，郭靖就会因此耗尽他的运气，他的“玄黄之气”。到那个时候，他就是必死无疑了。
就像日后的郭靖，虽然凭借着两份实力，八分运气，将蒙古士兵死死地拦在襄阳城外，让蒙古总因为这样或那样的原因失败。但最终，郭靖还是死掉了，他虽然能够能够将蒙古拦住一时，却拦不住一世。
当然，那不过是“假设”而已。事实上，刘若水从未考虑过，要杀死郭靖这位“北侠”。郭靖的确是一位“愚人”，但就是像他那般的愚人，总会引起人们的钦佩和敬仰。
以刘若水的情况，虽然不会对郭靖起什么钦佩之情，但也不至于会对他起杀心。正相反，如果郭靖有需要的话，刘若水都会伸手帮一帮。
虽然，刘若水曾“追杀”过郭靖，但说到底，那其实并非是刘若水的本意，而是因为“天意”的缘故。若换做刘若水自己，那除非事关道路之争，他怎么也不至于下了杀手。
就像现在，刘若水见郭靖遇到了麻烦，便打算伸手帮上一帮。
更何况，刘若水若是想要帮郭靖一把，自然需要杀人，而刘若水现在要做的事，同样也是杀人。
那就杀吧。
郭靖已经和杨康杀得难解难分。两人之中，杨康的实力要略高一点，可他身为金国的“小王爷”，一向都是娇生惯养，出手之时，虽然足够狠辣，但却太过惜命。反观郭靖，他的实力虽然要略低一些，但他出自大漠，，历经风沙冰雪、兵戈杀伐，手段自然不是杨康所能相比。因此，两人倒是拼了个半斤八两。
不过，随着时间一点点推逝，杨康却越来越不济。在兵法上有那么一句话“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭”用在武者争斗上面，其实也差之不多。开始的时候，杨康还能凭借实力的差距将郭靖压制住，只是，他的实力虽要高出郭靖一截，但他伤人的前提却往往是能够自保，像以伤换伤，以伤换命的事情，他是决计不肯办的。所以随着时间一久，杨康的优势就一点点被抹平了。更何况，两人已经打的兴起，双方都不约而同的动了兵器，让不怕死的郭靖更是占上了不少便宜。
于是，杨康原本气势汹汹的的攻势因此而逐渐转为守势，若是继续下去，败亡是必然的。
可是，杨康和郭靖不同，他可不是孤家寡人，在他的身边，可还有一大串保镖呢。事实上，在两人交手的时候，彭连海等人就都暗藏暗器，随时准备支援。只是因为杨康一直占了上风，所以才没有出手。可如今杨康既然占了劣势，他们自然坐不住了。
彭连虎见杨康落在下风，便大踏步走向场中，左臂振出，格在郭靖充当武器的旗杆之上。郭靖斗然间只觉双手虎口斗然剧痛，旗杆脱手飞向天空。
郭靖大吃一惊，尚未看清楚对方身形面貌，只觉风声飒然，敌招已攻到面门，危急中斜窜出去，饶是他身法快捷，彭连虎一掌已击中他的手臂。郭靖站立不稳，登时摔倒。彭连虎向道：“小王爷，我给你料理了，省得以后这小子再纠缠不清！”右手后缩，吸一口气，手掌抖了两抖，暴伸而出，猛往郭靖头顶拍落。
若是这一掌拍落，郭靖绝没有幸存之理。只是，彭连虎这一掌，是拍不下来了。
毕竟，没有脑袋的人，如何挥掌？
刘若水见郭靖和杨康两人已经停手之后，便没有心思继续看下去了，他看到彭连虎那个白痴竟然不知死活的出手之后，便一刀砍下了他的脑袋。
只是，彭连虎虽然被砍断了脑袋，但在他脖颈之处，却并没有出血，反而出现了焦糊的痕迹，就好似被烈火焚烧一般。
这般武功，不是别的，正是少林七十二绝技中的“燃木刀法”。
其实，刘若水并不喜欢用刀。但他如今正在领悟“佛理”，让自己能够“放下屠刀，立地成佛”，他就为自己准备了一把刀，以此作为兵器。
说时迟，那时却快。刘若水本在十丈之外，但只是转眼的功夫，便杀了过来。一时之间，竟没人看到刘若水足迹，只能暗自惊疑。
杨康看了看彭连虎的脑袋，脸上露出一抹笑意，躬身对刘若水说道，“这位大师请了，不知您和这位小兄弟是什么关系。”
刘若水微微一笑，说道，“其实也没什么关系，只是看不过眼了。”
杨康心中暗恨，但却并没有表现出来，只是赔笑而已。
说话间，一旁的灵智上人赶了过来，走到彭连虎的尸体一旁，连声道，“善哉善哉。”
说吧，灵智上人双手合十，朝尸体施了一礼。
灵智上人身体微躬，就好似为死者祈福一般。可就在这时，灵智上人突然双掌提起，一股劲风猛然扑出，朝着刘若水拍了过去。
这一掌，的确是恰到好处。灵智上人练得是毒砂掌。不过，他的掌法虽毒，但若是和他的心相比，却要差太多了。
可惜，灵智上人的掌法再毒，心性再毒，也是无用。
差距实在太多了。
灵智上人的掌法的确很快，可刘若水却更快。灵智上人的双掌刚刚拍到半路，刘若水的刀便落在他的脖子上了。
和彭连虎一般，灵智上人的脑袋就那么被砍了下去。在脖颈之上，依然没有半点血液流出，而是变成了一片焦糊。显然，他也是死在了“燃木刀”的刀下。
见到灵智上人偷袭的时候，杨康的脸上显然露出一抹喜色。只是电光火石间，灵智上人就被刘若水一刀枭了级，脸上的笑容等时卡住，尽数变成了惊容。
刘若水用手甩了甩刀，随意的瞥了杨康一眼，问道，“杨康，你笑什么？”
杨康强笑道，“大师武艺高深，可是出自少林？家父乃是金国六王爷，和少林方丈乃是好友。得见大师神威，难免有些喜不自胜。”
刘若水闻言，脸上露出意思笑意，说道，“嗯，不错，不错。”
说完之后，刘若水伸出右手，向杨康的脑袋摸了过去。
看到刘若水的举动，杨康不由得松了一口气。
然后，他脸上的表情，就此彻底定格了。
刘若水这一拍不要紧，直接将杨康的脑袋拍进了脖子里，了结了他的性命。
杨康一死，原本充做杨康护卫的那数十名士兵登时就好似炸了窝一般，红着眼睛，向刘若水杀了过来。
虽然杨康只是一个“伪王子”，但他的“父亲”完颜洪烈对他这个“伪儿子”的确没得说，真是将他视作己出。故而，如果杨康身死的话，他的这些护卫自然是严重的失职。按照金国的法规，他们必然要给杨康陪葬，甚至还会因此而殃及家人。故而，这些士兵，是真正的将生死置之度外。
一夫拼命，千夫莫当。因为自知必死的缘故，这些金国士兵的身上涌出了难以想象的勇气。
可惜，还是无用。
刘若水就那么一刀一个，一刀一个，排着头杀了过去，一刀刀的将他们的脑袋全部砍下去，就好似割韭菜一般。
在这些人之中，似乎还有杨康收拢的“高手”。可惜他们功夫再高，也不是刘若水的一合之敌，就和那些普通的士兵一般，被刘若水一刀砍死当场。
因为刘若水用的是“燃木刀法”的缘故，伤口都变成了一片焦糊，自然没有什么鲜血。一排排脑袋就那么滚成一块，就好似一堆排球一般。
看着这些尸，刘若水心中的不忍越剧烈，不由的双目微闭，两手合十，诵念佛号道，“善哉，善哉！”
刘若水那貌似慈悲的身影和地上的尸形成极为鲜明的对比，形成了一卷最为诡异的画卷。
“大，大师，你为何把他们都杀了？”郭靖看着一地的尸，心中登时有些不忍，开口说道。
“阿弥陀佛，这些金国士兵戾气身后，罪孽深重，那贫僧道行浅薄，确实无法化解，只能将他们都送往西方极乐世界，此乃功德无量之举，善哉，善哉。”刘若水口中念诵着佛号。
郭靖的脑袋一时转不过弯，他感觉得出，刘若水的话里话外，应当有不对劲的地方，但他却说不出来，只能呆呆的站在那里，苦思冥想，想要反驳刘若水的话。
“胡言，一派胡言！”
听到刘若水的话之后，一位同样隐藏在暗处的人不由得气炸了肺，不由得走了出来，斥责道。
刘若水转头看去，现这人却是一个长眉秀目，颏下疏疏的三丛黑须，白袜灰鞋，似是一个十分着重修饰的道士。
却是一个熟人。
他不是别人，正是全真七子之一的“铁脚仙”王处一，若是认真算起来，他还是刘若水的师叔。只不过这些年来，刘若水的变化极大，王处一却是认不得力刘若水，只是他听到刘若水的“谬论”之后，实在忍不住，不由得斥责道。
“你这和尚，好没有道理，上天有好生之德，你将他们驱散就是，何必全都杀了？”
刘若水道：“阿弥陀佛，阿弥陀佛。我曾听闻，你师傅王重阳一生中都在抗金，甚至做活死人墓以明心志，你又何必大惊小怪。”
王处一叹息道：“若是说及金兵，我也杀过，但只杀该杀之人，这些人只是王府守卫，职责所在，你又为何全都杀了？”
刘若水笑道，“王道长，你这话却是有意思。我却要问你一句，这些金兵可又无辜的吗？”
王处一皱着眉头说道，“这位师傅，你这言却是太过偏激了。这些金兵不过是奉命行事，又有何罪过？”
刘若水道，“你说这金兵无辜，我问你，金国杀我汉民几十万，掠夺贩卖几十万，使大宋边境十室九空，掠走徽钦二宗，百般羞辱，又杀人不计其数，这凶手是谁？是不是这些金兵？”
“他金兵无辜，难道我汉民就该引颈受戮？”
刘若水念了一声佛号，却又淡然道，“阿弥陀佛，有因必有果，天下之金人，哪里有无辜的？”
王处一皱着眉头说道“冤冤相报何时了，难道非得杀人才能解决事情么？”
刘若水不再说话，只是诵念佛号，连道，“善哉，善哉。”
刘若水若是想要分辨下去，倒也能将王处一辩倒，但他却没那个心思。因为他清楚，王处一为何会有这样的心思。
此时乃是南宋末年，正是理学盛行的时候。当今的儒学，极为束缚人的思想，将孔子的儒家学说断章取义，说什么以德报怨，讲什么仁者无敌，时间一长，人人皆会空谈，消磨意志，再无战心。
全真派讲究的是三教合一，对儒道释三教的思想都有吸收，全真道士自然也会受到当今儒学的影响。非但是全真教子弟，整个宋朝之人，无论官员或者是野民，都有这种莫名其妙的仁慈。
在这个把仁义摆在第一位的时代来讲，王处一的这种行为才是正常的，而刘若水才是不正常。
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