第174章青森睡魔祭
多数被安置在十一区的人，原先都隶属于大和民族。而青森睡魔祭，则是大和民族文化传统中的重要节日祭典。
传说“睡魔祭”是为驱走夏天妨碍劳动的睡魔，且寓意祈求五谷丰登、合家平安。为十一区花火大会中的一种。
“可是按理说，睡魔祭应该在八月初时举行，现在都已经九月份了。”
看出苏珩对青森睡魔祭感兴趣，岛田小夫鼓起勇气，提出见解。既然无法在食物方面博取贵客的好感，就努力从其他方面着手。
“说明时间不重要，更重要的是仪式本身？”苏珩思忖。
席间离开的岛田小夫的母亲又重新回来，这次，她端来了一盘子新餐品。两碗热气腾腾的味增汤，刚煎好的青花鱼，还有白米饭，并向苏珩和平田桜子道歉：
“招待不周，多有得罪。”
“您太客气了。”
为避免老人家伤心，苏珩只好动起筷子，许久未吃鱼，洒上柠檬汁后，味道意外不错。吃下去，感觉都恢复了一丝凡心。
这就是人间烟火啊！
见贵客动筷，老妇人嘴角上扬，回去又端来三份同样的餐品。
气氛融洽，老妇忍不住八卦：“你们刚才在聊什么，好像提到了睡魔祭。”
“恩，在聊睡魔祭。这些祭典活动我们这代人并不熟悉，母亲您了解的或许更多。”
老妇摇头：“我知道的不比你们多。毕竟我从小也在安全区内长大。说来奇怪，从去年开始，不少地方就在提倡文化复兴，好多类似的祭典都重新开始举行了。”
“咳咳。”
“啊，您被烫到了吗？”
“没有。”苏珩摆手，“您继续说，文化复兴是怎么回事？”
“好像提倡恢复人们对待神明的信仰和崇拜。可这些事情有什么意义，若神明存在，我们也不至于被困在安全区内度日。”
“我想起来了！”井上伊织捅了捅丈夫的胳膊，“你还在首都大学任教时，不是也和来自其他地区的教授探讨过类似的事。”
岛田小夫解释，在搬出内城前，他曾在首都大学担任国文老师，半年前，和来自一区，四区，六区的其他学者探讨过“文化复兴”方面的话题。
“不过那次探讨非常奇怪，按理说文艺复兴的目的在于让人们重拾信仰，并从中汲取力量。而多位教授的注意力却集中在信仰文化中相对阴暗和扭曲的部分。”
岛田小夫印象深刻，其中有一位名叫文森的学者，对天主教的受难部分表现狂热，并认为所有人类的出生都带有原罪，生命降世的目的不是为了享受，而是赎罪。
文森当场表示：
“黎明之刻，升起的不是太阳，而是我们的罪。”
总之那次交流会令岛田小夫身心不适，后来类似的交流会越来越多，并对十一区传统文化亦产生深远的影响，一度出现了妖怪与邪神崇拜。
“就比如青森睡魔祭，本意是驱散睡魔，此次祭典宣传的主题却是睡魔招来，说什么要让众人进入美好的梦想乡，这多奇怪啊！”
这已经不是奇怪，而是诡异了。
原以为此行只是简单斩妖除魔，没想到误打误撞获得如此多重要的情报。
“我记得大和名族中，有许多关于阴阳师的文化，这部分文化是否在复兴之列？”
“没有，关于阴阳师的资料非常少。主要的情报都关于妖怪和八百万神。其中，百鬼夜行的资料非常之多……恩，清姬亦归属于百鬼之列，难道说？”
一通分析下来，岛田小夫意识到不对劲的地方。难道说传说妖怪的出现，和当局提倡的文化复兴有关？
同样，平田桜子听完这些消息后，仿佛吃了个大瓜般震惊。
联想第九区茅山道教的兴起，仙鹤神仙的相继出现，她觉得好像在不知不觉间接触到世界起源级的真相。
她死死盯住苏珩，后者则在注视中慢条斯理地再要了一碗味增汤。
浓汤入喉，苏珩却尝不出味道来。
他不敢说百分百确定，但十有八九，恶灵正在做与他相差无几的事情。
这个世界上还存在另一个源点使用者，而对方正在将各大文化信仰的邪恶传说练假成真？
不，应该已经做到了，否则茫茫如海的恶灵又是如何出现？
可不应该啊，安全区建立了六十年，恶灵出现的时间更早，如果真存在类似的能力者，这么长时间，早够对方飞升成神了。
何苦等到现在？
“也许是我想多了，一切只不过是巧合罢了。”
光有头脑风暴不行，既然想不出答案，就应该行动起来，搜集更多的证据。
“青森睡魔祭大概什么时候开始。”
“如果我没有记错的话，是在后天晚上。”
“时间应该来得及。这些符咒留给伱，可以应对大部分的危机。如果遇到特别糟糕的情况，就前往五重塔，那里应该是现在最安全的地方。算了，杨青你留下保护这些人……”苏珩打开兵马罐，将全部猖兵猖将放出，认真叮嘱平田桜子，“记住，在我回来之前不要擅自行动。”
“等等，你要去哪啊？”
“回九区。”
“啊？”
问题有点严重，来不及让徒弟们安逸发育了，必须加加速了。
……
青森县，睡魔博物馆附近，坐落着善知鸟神社。
神社附近停泊着许多灯车，这都是睡魔祭上要用到的道具。
身着巫女服的年轻少女忙前忙完后，然而稍微观察，就会注意到少女们在路过拜殿时，身躯会忍不住微微颤抖。
只因拜殿中，正时不时传出痛苦的呻吟。一位年轻的巫女侧躺在地，鲜血正顺着身上大大小小的孔洞汩汩流出。
孔洞在不断地增多，每多出一个孔洞，就会跑出一只小麻雀来。直到将巫女的身体掏空，共有百只麻雀获得新生。
这些血淋沥的麻雀抱作一团，不停地蠕动，结合，最后形成一
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