第二章弥罗宫中为众神说法!(新书求支持!)

  头戴玉龙冠,额生双角,龙颜人身,金袍披身,上纹五龙,栩栩如生,仿佛要从衣袍上破空而出,张牙舞爪。

  从泰壹氏眼前走过的就是这样一道身影。

  身形也不过丈六,但却给泰壹氏一种比巨灵氏更加伟岸,高不可越,霸道,堂皇之气。

  “难道是祖龙?”

  泰壹氏几乎下意识猜测。

  等人入了凌霄宝殿,他耳边就传来巨灵氏的声音:“这位大神便是祖龙,又被尊称为龙皇,执掌东方苍天。”

  “果然!”

  泰壹氏定了定神,传音问道:“兄长,这位大神是何等境界?”

  “自是神尊!”

  巨灵氏理所当然道。

  泰壹氏不禁道:“岂非与人皇陛下同一境界?”

  巨灵氏失笑,随即反应过来,泰壹氏不过一从九品毛神,不清楚很是正常,便细心解释道:“神尊和神尊也是不同的,天有九重,地有十重,一重便是一道境,一重便是一天地。”

  “一重也是神尊,九重也是神尊,可却天差地别。”

  巨灵氏正要继续,却又有大神到来。

  却是一穿着黑袍的白发壮年男子,行虎步,有一股凌厉道蕴藏而不发。

  “这位是执掌西方颢天的白虎神尊。”

  等人入了凌霄宝殿,巨灵氏便再度介绍道。

  泰壹氏听了心中不由暗道:“白虎神尊,应该就是四灵之一的白虎了。”

  接下来,一位位大神从两人眼前走过。

  凤祖、玄武,这两位也各执掌一天。

  还有地母元君、斗姆元君、太阳神烛照、太阴神幽莹。

  这些是巨灵氏比较熟悉的大神。

  还有只闻其名,此前少有见过的鸿钧、罗睺、阴阳、扬眉、乾坤、五元、黄泉、冥蛇、盘王、天咒、天邪、光明天母、黑皇等一位位大神。

  有些却是巨灵氏也不能分辨清楚。

  而这些大神,一个个虽各有气质,但泰壹氏却也无法从中分辨,将心中的名号一一对上。

  “第一次见如此多的大神啊!”

  巨灵氏激动万分,眼中满是希冀:“若是能够与这些大神同殿听道,那该是何等幸事!”

  和一群学霸在一起,只会显得自己是傻子。

  泰壹氏暗暗吐槽,嘴里却是安慰道:“迟早有那一日的,兄长如今境界也不低。”

  “哈哈,那倒也是!”

  巨灵氏当真了。

  他如今是神主之境,比起泰壹氏这个被敕封为从九品山神的小毛神,的确是境界不低。

  片刻后,凌霄宝殿关闭,巨灵氏又闭上了嘴巴,如站岗的神将。

  泰壹氏目光又看向凌霄宝殿的门匾,可惜,却再无此前的机缘,令他不禁有些遗憾。

  广场空寂,百无聊赖,巨灵氏又仿佛门神,泰壹氏目光四下巡视,最后盯上了玉石地板上的花纹。

  不知不觉间,玉石上的花纹起伏犹如山川,种种玄妙跃然而入心头。

  紫府之中,道树摇曳。

  下丹田气海之中,一枚枚不同的道符闪烁光芒,聚散往复。

  凌霄宝殿内。

  正在讲大罗之道的人皇不由飘了一眼外面陷入顿悟的泰壹氏,暗暗赞了一声:“好悟性!”

  才来没多久,竟两次悟道,作为后天生灵,颇为不俗。

  时间飞逝。

  一转眼过去九日时光。

  外面泰壹氏无人打扰,盯着地板也悟道了九日,这才缓缓醒来。

  神识内观。

  下丹田气海之中。

  又有五枚道符从平面状态蜕变成了极为复杂的立体道符。

  五龙金光术、五龙延命术、五龙净水术、五龙焚邪术、五龙安地镇魂术。

  这五门道术并非来自他紫府那株道树,而是五龙氏所赐,修行至今也不到两年时间,但如今却衍化的不逊于他最开始修成的剑术道符了。

  甚至,如果不是之前剑术也得到了顿悟,便已经超越。

  “好地方啊!”

  泰壹氏喜滋滋的。

  眼下他的剑术,以及这五门道术,绝对可以说是登堂入室了。

  论道行深浅,这些道符,却是比他如今山神之位的神符所蕴藏的道妙要高深的多。

  “便是没了这敕封的山神之位,我如今也算是有点点自保之力了,虽然对于这洪荒漫天神魔而言,依旧不值一提,但这是一个很好的开始,我走的路也没有错。”

  正想着,凌霄宝殿殿门洞开,有一道童迈步而出,清脆的声音传入泰壹氏和巨灵氏耳中:“泰壹氏,陛下召见!”

  泰壹氏一个激灵,然后在巨灵氏鼓励、羡慕的目光中理了理衣冠,然后昂首阔步登上玉阶,在道童的引领下走入凌霄宝殿。

  目不斜视,心下紧张。

  泰壹氏虽然感觉不到,但他知道,此时坐在两侧的一位位先天神圣,一位位大神,目光必然是落在了自己的身上。

  也就是此时,紫府之中,元神之后的道树隐去了形体。

  来到大殿中央,泰壹氏俯首而拜:“人族泰壹氏拜见陛下!”

  人皇微微笑着颔首,旋即与鸿钧等大神笑道:“此子有宿慧,颇具道心。”

  赞誉之词,溢于言表。

  于是乎,两侧的大神们看向泰壹氏的目光就更多了几分兴趣和探究。

  身具宿慧,会是过去哪位大神?

  众人皆是带着一丝好奇。

  仔细打量,却也没有看出端倪。

  不过,众多大神倒也没有觉得不妥。

  开天辟地以来,陨落的先天神圣不少,天皇、地皇皆在其中,说不得便是某位先天神圣的元灵碎片恰好落入的五色人族之中也未可知。

  有人皇在,众人也不能多做探究。

  人皇目光温润,看着泰壹氏道:“泰壹,如今恰好诸位道友皆在,你便讲讲你那后天成神法门。”

  “是,陛下!”

  泰壹氏毕恭毕敬,也不敢多做废话,直入主题:“小神这修行法门,是自下丹田气海而始。”

  “此可谓性命之祖,生气之源,五脏六腑之本,经脉之根,阴阳之会,呼吸之门,水火交会之乡,藏精之府。”

  “气海者,盖人之元气所生也。”(《针灸资生经》)

  “人始生,先成精。”(《灵枢·经脉》)

  “精化为气。”(《素问·阴阳应象大论》)

  “人之所有者,血与气耳。”(《素问·调经论》)

  泰壹氏首先阐述自己的理论。

  而这理论,实际上源自他在地球所学的中医理论。

  洪荒如今的修行体系是神道。

  在人皇时代之前,天地间的神魔统称为神祇。

  神代表的是的是天神,祇代表的是地神。

  天皇立天道而辟九霄,故有天神,修的是阴阳四象,日月星辰四时之道。

  其修行体系,乃是从上丹田,也就是泥丸紫府开始。

  凝聚神符,演化洞天,开辟一界。

  天皇之后,地皇立地道,开幽冥鬼神一脉。

  故而,地神,一般包括了鬼神。

  不过,鬼神修行之道尤为特殊,是阴极阳生之道。

  而正统地神,修的是中丹田黄庭宫,五行五气五元,造化福地。

  山神、土地、河伯一类,皆为地神。

  不过。

  随着人皇开创后天祭祀成神之法,造化五色人族,一统人道之后。

  天神、地神的修炼体系便逐渐融合。

  不论是天神还是地神,有野心者,都会上丹田和中丹田同修。

  唯有鬼神不同。

  而所谓人道,包括先天神圣,先天神魔,先天生灵,以及后天一切有情众生。

  当然。

  在人道体系之中,如人族,以及其他种种神魔造化而出的后天种族,都是处在最底层。

  往上就是那些神魔后代,被称之为半神,因为大多天生神通。

  以当前洪荒的情况来说,后天生灵从数量上而言,实际上已经占据了主导。

  不过在这样的神魔时代,道法显圣的天地间,蚂蚁数量再多也改变不了其蝼蚁的的身份地位。

  对于后天生灵而言,欲要成神,有两条路。

  其一,悟道修行,道行一至,凝聚神符,立地成神。

  其二,走人皇所辟的祭祀之道,祭祀成神。

  不过,如今人皇一统人道,祭祀成神,实际上就是神庭敕封神位成神。

  泰壹氏便是如此,他的神位是从九品山神,最低级的小毛神一個。

  哪怕在他的权柄范围之内,一些强大的半神,也可以捶死他。

  而且,泰壹氏觉得敕封的神位很虚,随时有被夺的可能。

  这是他依托中医理论体系开辟后天成神法门的根源。

  当初他来到这个世界,虽然有道树依托,可修种种道术神通,演化道符。

  然而,却不能修成法力,只能以元神之力催动,只出不进,简直就是在玩命。

  既然修成道符也不足以修成法力,那么就退而求其次,修炼出一种更低一级的能量。

  而人体本身就具备能量。

  比如气血。

  人体之血液,将人体的养分送到各个脏器,大脑,让身体得以运转。

  这养分便是人体消化食物所形成的一种“能量”。

  而血液,便是人体之精的一种具象化物质。

  而气,不止是人呼吸的氧气。

  还有脏气,营气等等。

  “运血者,即是气。”(《血证论·阴阳水火气血论》)

  “血气不和,百病乃变化而生。”(《素问·调经论》)

  泰壹氏说道:“人族之体,不比先天生灵,亦远不如半神,故而第一步当养精以壮气血体魄。”

  气血,皆人体之精!

  这洪荒神魔所生的那些半神能够以肉身气血之力,元神之力发动神通。

  那么人族也可以此催动道术。

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