御煞正文卷第663章开元弘法宣祖师《玉册》显照于世并非是甚么寻常的事情。
历经了去岁时的灾劫与诸般变故，几乎所有的修士尽都明白，除非若楚维阳一样，做得道与法层面的真正伟业，著录经典，否则，唯有洞入金丹之上的进程之中，要用到《玉册》，注名于其上，意味着已经越过了那道藩篱，在成就为神境真人！
此时间，楚维阳注视向宗老。
其人身形分明切实地显照在那《玉册》之下，但是楚维阳用无上瞳术端看去时，却分明有一种极度恍惚的感觉，仿佛真正的宗老并不曾在这里，不曾在《玉册》下。
可是那悬照在其间的，又诚是其身形无误。
这种交错的感觉教人有些无法捉摸，只觉得甚是奇诡。
但是当楚维阳若有所思的越过了宗老的身形，远远地要看向灵丘山的方向时，事实上的，那日年楚维阳曾经历经过的灵丘山树海的葱郁，再度涌现在了自己的眼中。
而此刻，某种无法言喻的变化，正在楚维阳的注视下，从那片苍翠葱郁的树海之中生发出来。
恍若是一片天地有了浑一的灵，恍若是那片树海开始焕发着诡异的有类于人呼吸一般的生机。
恍若是那灵丘山，才是宗老的本真所在。
再回看去时，此时间，宗老的脑后，早已经不再有镜轮悬照。
果不其然，宗老已经跃出了那一步，将自己的金丹道果完整的熔炼入了一方天地之间。
而这样的成就，实则已经意味着，宗老真切的有了注名其上的资格！
或许，这也是为甚么，而今的《玉册》显照的这样快，虚实变幻的这样迅捷的缘故罢！
可是这闪念间，楚维阳尤还有些困惑不解。
照理而言，注名其上依循的是个人的能耐，楚维阳昔日注名，也是因为自己做得诸般事情，与符笔本身没甚么干系。
不是符笔玄妙方能注名其上，而是因注名遂使得符笔玄妙。
按说，宗老不该有这样的“误会”，可是，还不等楚维阳再酝酿着甚么样的言语，忽地，道人有所明悟，旋即，他心中所酝酿的诸般言语尽皆烟消云散去。
道人再一扬手的时候，旋即见得气运庆云显照，一道灵光兜转之际，旋即是云海天青符笔显照，继而被楚维阳以宗师印托举着，遥遥推向了宗老这里。
“多谢楚山主。”
说话间，宗老抬手，将符笔捉起。
而也正在楚维阳和宗老这样的互动过程之中，几乎就在宗老仰起头来的时候，旋即，那《玉册》正由虚转实，霎时间悬照在了半空之中。
与此同时，漫天的玉光清辉已经洋洋洒洒的垂落下来，兼具虚实之间的灵光化作一片片的光晕，同样洒落在半悬空中的时候，便陡然间凝聚于一处，灌涌入了那云海天青符笔的笔锋之中。
愈见得浑厚兼且灵动的墨正在其中凝聚与酝酿着。
而与此同时，似曾相识一样的，那提笔的闪瞬间，宗老的面容上，展露出了有类于“福至心灵”一般的恍惚感觉。
楚维阳曾经经历过，因为能够切实的明白，那闪瞬间留注真人名号的过程，看似是人自身在书写，在往那一根根玉简上篆刻文字，实则是某种心神与天机短暂相融合为一的玄妙进程之中，天机借助着修士自身的动作，将某种名号书就其上。
那几乎可以视之为完全天赐的名号。
于是在这一闪瞬间，伴随着宗老那略显得沉闷的呼吸声音，符笔的笔锋终是遥遥的点向了那悬照的《玉册》的第四根玉简上去。
前两根玉简上，篆刻着《玉册》的全程名讳。
第三根玉简上，篆刻着楚维阳分明已经烙印但却犹还未曾显照的名讳。
“开元弘法琅嬛旨妙真人”
果不其然，几乎便在宗老的真人名号著录在那玉简之上的闪瞬间，那本应该属于宗老的磅礴气机，那跃出了真正金丹境界藩篱的无垠浩渺的气韵，陡然间在灵丘山中冲霄而起！
而与此同时，悬照在《玉册》之下，宗老的身后，在霎时间有着繁盛至极的琅嬛篆纹显照，层层的风水堪舆法阵交叠的同一时间，极尽璀璨的斑斓灵光之中，是兼具虚实的幻象从灵光之中涌现。
仔细看去时，那兼具虚实的幻象之中，竟是真切的灵丘山的景象，甚至，此时间，连带着树海被清风拂动的摇曳姿态，都与远空之处所生发的景象一般无二。
在这一过程之中，修为气机的变化反而是最难教人有甚么切实感触的变化，毕竟对于诸修而言，无非是从一个人世间的绝巅，跃入下一个人世间的绝巅。
这人世巍峨而连绵的群山之中，宗老仍旧驻足在巅峰，未曾有过变化。
但是那种神韵的变化则是切实而且惊人的！
这一刻，宗老的一切，他的性命，他的道法，他的生机，一切的一切，尽都像是有了“根”。
那是某种与天地同寿的玄妙状态。
仿佛只要灵丘山存在，只要灵丘山的自然灵韵不曾溃散与崩灭，宗老便是不可战胜，不可斩杀，不可陨灭的！
当然，这或许仅只是一种错觉而已。
毕竟神境真人亦有极限，但是道果融入道场的曼妙之处，却是尽皆存在的，那种神韵的阐发，纵然有着些许的夸张，但实际的效果，大抵也是如此面面俱到的。
而且，宗老的底蕴不再过分的缥缈与轻灵，更相反，这一刻，山河的厚重与辽阔的气势，还有某种类似于灵丘山树海的葱郁生机，尽皆涌现在了宗老的意蕴之中。
与此同时，伴随着宗老稳稳地驻足在了那神境真人的境界之中，这个分明已经生生活过了寿数大限的老朽存在，竟然在即将殒命的最后短暂时间里，以这样令人意想不到的方式，接续了修行之路，真个焕发出了磅礴且沛然的生机，绵延去了不知多么久远的寿数。
于是，宗老那极尽于苍老佝偻的身形，在这一刻悄然间生发出了许多的变化，宗老昔年时最为巅峰的通身气血在这一刻回返，道躯充盈的过程之中，宗老的容颜不再那样满是垂垂老朽的暮气，连带着一头花白的头发，也在回返成浓密的黑发。
返老还童的景象在真正的生发着。
这是道相上的印证，意味着宗老的精气神三元，尽都在恢复，更抵至了昔年都未曾抵至的巅峰！
而这也意味着，有些昔年时宗老想要做但是无能为力的事情，却可以在此刻坦然的宣之于口，公之于众了！
“今老夫开宗立派，传续吾地师一门之道统法脉！吾宗自号‘琅嬛元宗’！山门即在灵丘山！
贫道琅嬛旨妙真人，为吾琅嬛元宗开教祖师！
又有楚山主形神阐妙真人，为吾琅嬛元宗传法祖师！
今日广而告之，玄元两道，诸位道友，齐皆为老夫见证！为吾琅嬛元宗见证！”
换做是旁的时候，一宗鼎立，这几乎是要受到玄元两道诸宗齐皆反对的事情，昔日峥嵘如丹霞老母，尸山血海中杀出来，最后也仅只是落得个庭昌山为道场而已。
可是今日，面对着这三元极真界真正意义上的第一位，也是目前唯一的一位神境真人，瞧着其那烙印在《玉册》之上熠熠生辉的篆纹字迹。
谁能够拒绝？谁又敢拒绝！
而也正此时，楚维阳终也明白过来，缘何宗老的名号，最开头处的四个字是“开元弘法”了，倘若连开宗立派都算不上，又还有甚么样的举措，能够算是开元弘法！
或许在那一刻，天机便早已经洞彻了宗老的心意。
而更为教楚维阳未曾料及的，反而是宗老在当众宣布的过程之中，将楚维阳的身份，敲定成了琅嬛元宗的传法祖师。
诚然，宗老能有证道神境真人的底蕴，多半是楚维阳昔日交给宗老的那些传承玉简的缘故。
但这样的因由本身，尚还不值得单独奉给楚维阳以祖师的名号。
这几乎可以意味着，直至此刻，宗老都在将楚维阳当做是地师一脉的宗师！当成是自己琅嬛篆法与煅真经的传人！
这鼎立的琅嬛元宗，有着楚维阳的一份！
而且端看着山门鼎立的架势，很显然琅嬛元宗的道统法脉的传续，以及宗门底蕴的累积，声势的累积，尽都要由日后跻身神境的宗老来亲力亲为。
但是只消传法祖师的名号在，这琅嬛元宗的运数与香火每鼎盛与累积一分，与楚维阳这里，都会有所映照！
事实上，这一刻，楚维阳已经能够感受到某种“根源本质”的独特香火之力，在浑如气机牵系的种子一样，在《玉册》的玉光清辉的灌涌与滋养之中，融入云海天青符笔里面。
云海天青符笔回返到了楚维阳的手中。
他此刻已经在感触着那香火之力源源不断的灌涌了。
那是源自于玄元两道诸圣地大教的默许与认可。
而也正此时，远远地，玉髓河上，百花楼老楼主的身形显照，她闪瞬间抵至了宗老的近前来，瞧见了宗老从昔日暮气沉沉的老叟，而今愈渐得中年与老年稍显交错的“年轻面相”，老楼主展露出了些许温柔而欢喜的笑容。
起初时，老楼主尚还笑的慈眉善目些，可是渐渐地，她的面容已然间在悄无声息的变化着，等教人恍惚间再看去时，却已是一宫装妇人的模样。
只是与宗老那返老还童不同的是，百花楼主许是从未曾真个有那样的老朽，她只是在不断的变幻着外相，以这样无声息的方式，伴随着某一人一同老去而已。
“恭喜宗师兄，又教师妹见得昔年的峥嵘才情！”
说话间，许是自己都有些不大适应一样，百花楼主连忙捏起袖角，轻掩去了半张脸。
那含羞带怯的低眉顺眼之间，浑似是怕人看，又恐人笑。
而原地里，宗老脸上同样露出了复杂而感慨的笑容。
“是啊，师妹，又如昔年一样了。”
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