鹭岛丰收，有稻一茎数穗，泉州刺史献嘉禾朝廷，称为祥瑞。
皇帝纳祥瑞，特赐鹭岛为嘉禾屿。
原本岛上仅两个渔民家族居住，而在贞观七年秋，岛上的稻田已垦有两万余亩，岛上有武家建立的数个农场庄园，也有新修的码头作坊，大量的各色奴隶在庄园耕种，也有许多从中原招募过来的雇工伙种田地，或是受雇为长工伙计。
岛上晚稻收了几万石。
武怀玉抵达岛上的时候，秋收即将结束。
码头上，立着御笔嘉禾屿三个字，皇帝的飞白书法。
武怀玉踏上码头，这座半年前还很荒凉的码头，此时却很热闹，棕榈树低垂枝叶，凤凰树花开如火，椰子树轮廓笔直，榕树长叶长须，一派温润中展露着生机。
阿桑好奇的打量着这个岛，
“感觉这里就是隐藏在九龙江口的一处世外桃园，”她惊叹这里并不寒冷，“这时候青泥浦都差不多下雪了。”
虽然青泥浦是北方难得的不冻港，但卑沙城下的冬天依然很冷，很早便会下雪，大雪纷飞，甚至一夜大雪后没过膝盖。
龙溪城的发展潜力是最大的。
“这里每年会有许多白鹭飞来，故有鹭岛之名，如今又有一茎数穗的嘉禾，得赐嘉禾屿，确实是个好地方，有山有水有港湾，也还有许多可供开发耕种的土地，”
武怀玉说出这番话是有根据的，此时的鹭岛归泉州，处在漳泉两州之间，但泉州离鹭岛很远，鹭岛是归属于泉州的晋江县，但到晋江县城二百多里。
当然，其实若不是武家要开发鹭岛，而是以朝廷的规划，那么朝廷更可能的是把九龙江上游的龙溪县发展经营，甚至可以把漳州治所迁到龙溪，毕竟九龙江可是福建仅次于闽江的第二大河，
不过对武怀玉来说，自然是另起炉灶选择鹭岛最适合。
鹭岛离的最近的一座县城，是漳州的龙溪县，那是后世漳州市区，沿着九龙江溯江而上，一百二十里可至。
“好喜欢这里。”阿桑一眼就喜欢这里，或许是因为她在临海的青泥浦出生长大，所以对于海边情有独钟。
这样一处好地方，如今被武家看上，大举开发。
光是田地就开垦了万余亩了，还在岛上山里种茶叶，在海湾修港口码头，
“如今岛上大小屯庄十来个了，码头这里还有了街市小镇，十年，顶多十年这里就能成为一个很热闹的码头集镇，甚至岛上还能开垦出好几万亩田地和许多茶园，建起许多作坊，这岛上能够聚起数万人。”
六朝以来，戍闽者屯兵于龙溪，阻江为界，插柳为营。
“我们正好赶上大晴天，若是遇到阴雨天其实也很湿冷，夏季时则有飓风自海上来，引发大暴雨，也是很恐怖的。”
则漳州此时治所在漳浦县所在的李澳川，也有二百来里。
这里有天然良港，也有许多滩涂。
武怀玉在九龙江口开发鹭岛，等于是在漳泉两港之间，新建一个鹭港，而最为关键的还在于武怀玉要开发澎湖、流球，这就使的鹭港这里就成为连接两岸的一个要地，
不管是南北航运海贸，还是往来两岸开发，或是辐射九龙江上游内陆，鹭港可以说得天独厚的条件，
嘉禾屿在九龙江口，荡漾在海波之中。
其干流北溪长六百里，支流西溪、南溪汇合，下游的漳州平原，也是福建四大平原之一，上游水流湍急，下游平缓可通航，
隋朝时，福建地区才设了四个县，而朝廷掌握的户数更仅有一万二千余户。杨广派大将征流求，却掳来流求蛮一万七千人，五千余户置于福卢山下，置化北、化南二里。
因交通不便，整个福建地区非常缺人。
大唐统一天下，平定岭南，也将福建纳入治下，可虽设了漳泉福建汀五州，但在武德朝，这片地区却仅贡些鲨鱼皮、生姜之类的土贡，
可龙溪毕竟仅是漳州的一座县城而已，此时整个闽地，都较为封闭落后，还没吃上海贸红利呢。
“山无高下皆流水，树不秋冬尽放花，万年无飞雪，四季花常开，这是座海上花园。”
也正因朝廷对这片地区几乎无税赋的宽松，所以许多溪垌豪强，率领着蛮夷归附大唐，诸如古田、龙溪等县，就是这样建立的，县令也都是以归附溪垌豪酋授任。
南朝时，福建是三郡并立，建安、晋安、南安，到隋朝合为建安一郡，到如今虽设有五州，但基本上每州就两三县，还有多半是由归附溪垌豪酋所设。
朝廷管辖的户籍人口，依然是万余户，情况就跟粤西那边是差不多的。
不入版籍不纳税赋的溪垌蛮很多，而入籍的十不足一。
距离海边仅一百二十里的龙溪县，那都是以归附山垌而设，县令等都是垌主，县城就是垌寨，
可知此时闽地情况，
武怀玉要开发流求，肯定要依托闽地，但他此时不能信任溪垌，所以宁愿在海边九龙江口的鹭岛开发。
历史上，到了大唐最兴盛的开元盛世之时，整个福建五州的户口也不过十万零九千户，还不如中原五个县的人口多。
抗日战争时，日本人几乎占领了中国沿海，却偏偏没占领福建。
这里不仅交通不便，也是自我封闭的一个版块，到处都是丘陵，而在此时，福建的沿海平原，还遍地沼泽和湿气。
没路，没人，没地，没开发。
历朝历代，那都是忽视的地方。
只有到宋代时，才算开始大开发和起飞，主要还是占了海上贸易的光。
对武怀玉来说，此时正是他抄底的时候。
他完全可以走当年国姓爷朱成功的路，以厦门为开发流求的大本营，以澎湖为中转补给站。
闽地开发，最需要的还是中原人口的流入，需要中原带来的先进耕种技术，以及水利建设、农田开辟，当然还有更重要的海上航线、贸易，
而如今的闽地五州，中原人知道的除了生姜和鲨鱼皮外，就是这里的人口买卖和阉童了。
这里山多地少，本地的土人，在中原人眼里都是蛮夷，跟岭南的獠狸一样的都有严重的买卖人口的现象，
其实说到底还是没有买卖就没有伤害，
正因他们落后，而中原又有许多人来买奴，贩奴掠人对土人来说是个暴利的买卖，于是许多部落就抢人拐人贩卖，形成有名的人口市场。
各部落因掳人又加剧矛盾冲突，互相攻击，一边是人口贩卖带来的人口流失，一边是部落冲突战争的人口伤亡，这些都让本地土人难以发展壮大。
反正在中原朝廷眼里，不是编户齐民那自然不是大唐百姓，只不过是化外蛮夷，不管是他们自己偷盗拐卖抢掠，还是别人去买卖交易，朝廷都不会管，
山里偏僻又落后，有些物产也不易运出贩卖，人口贩卖却很赚钱，于是大家都干这个，
有些部落还以彪悍能战，抢掳其它部落人口贩卖而发财，赚了钱又换取奴隶商人带来的各种中原商货，甚至是走私的武器等，让他们在奴隶抢掠战争中更占上风，
但这些部落的强大，是建立在其它部落的衰败上的，别的部落生的人口，赶不上他们攻击杀害和掳走的，
而那些溪垌蛮们本身又有溺女婴的传统，生存环境差，便不愿意多养女孩，女孩生来容易遭到遗弃。
更有许多人贩子还搞出了阉童这么一个特色商品，从买来的年幼男童中挑选一些阉割，然后卖给闽地官府，充当特色土贡，送进宫廷。
这么广阔的地方，千百年来，却依然人口很少，跟这些都离不开。
武怀玉开发鹭岛，主要就是从中原招雇工来商屯，也会招人来落户，当然也还会从闽地内陆招山夷来做工、耕种等，
全新的技术，全新的政策，不再是互相杀戮和抢掠，兴水利开农田围堤坝，开港口兴工商搞贸易，十年时间，鹭岛上万人其实是往低了说，或者说武家以后在内陆肯定也会有许多新的屯垦定居点，这些场镇，也都是奔着万人去的。
中原历代王朝对于闽地土著的评价都出奇一致，喜乱好斗。
虽说确实历代闽地大小叛乱不断，其实说到底也是这些山越活的艰难，不得已罢了，真要是丰衣足食谁不愿意好好过日子。
其实两汉六朝以来，闽人也逐渐汉化，但是中原依然对他们很歧视，比如福州建州之民中的林黄二姓，也算是大姓，却被中原称为蛇种，充满对闽越人的歧视。
两汉以来，不断有中原汉人进入闽地，从汉越的对立争斗，到共存并立，再到联姻通婚，这个大趋势是不变的，
可歧视的目光却依然，
现在那些闽地豪强大姓，他们几乎都说自己祖上是中原迁来的，甚至也有族谱家史这些，称某某郡望之后，但中原士族却不承认，
可站在武怀玉的角度上来说，不管这些豪强大族被中原称为渠帅还是蛮酋，其实他们现在大多已经学习儒家经典，学习汉家文化，
既然他们书写汉字，自认中原汉人后裔，那他们文化上就属于汉人，毕竟华夏并不完全是以血统论的。
从这方面来讲，朝廷需要打击闽地的人口掳掠贩卖的情况，也要加大对漳泉等几大平原地区的水利开发，拦溪筑陂，让沼泽地成为粮仓，这才能为闽地提供发展的动力。
他武怀玉，无疑是来先来吃螃蟹的人。
上岛后午餐在武家庄园吃的，庄园厨子做了本地特色菜土笋冻和海螺煎等菜。
那口感清脆、弹牙，还略带一丝甜味和清香的土笋冻，居然是用沙虫为原料，经过熬煮、凝固而成。
海螺煎则是以新鲜的海螺为主料制作而成，配以葱姜蒜等调味料，煎炸至香脆金黄。外酥内嫩，肉质鲜美，让人赞不绝口。
阿桑感叹，“这一路南行，见到了沿途各种美丽风景，也吃到了各种当地特色美食，真好！”
心里还有一句话没说，就是这一路还能陪着心爱的二郎同舟共渡，一起经历这些美好，这辈子都忘不掉这趟旅途了。
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