第一百三十二章 金丹之困 天地大盗

  万俟羽修就曾入皇室听差。

  他,包括欢喜宗,都是亲近皇室的。

  万俟羽修这才知道,王继是因为他们欢喜宗是亲皇派,加上看自己顺眼,才出手造就自己。

  万俟羽修估计,这也跟当初甲子寿宴王继指点自己之时,自己选择了王道修炼有关。

  也不知道当初江柳杨属意霸道,是不是错失了机会。

  看来,大山主也是亲近皇室的一派。

  其实还有一个原因,就是欢喜宗在魔门垫底,逍遥王的武功也在魔门排名在末,王继选择造就他,起到的效果最佳。

  王继又给万俟羽修讲述了一些金丹秘闻,许多就是作为魔门十九宗的欢喜宗,也是接触不到的,真是把万俟羽修当徒弟看了。

  天地生就,每个人会当一百二十载寿元,先天只是得驻颜长生,却是分毫寿元不增。

  只有到了天人境,三花聚顶、五气朝元,炼气修士才能从天地法则之中攫取一甲子寿元。

  而金丹修士,能再次从天地法则之中攫取两甲子寿元,但也仅此而已。

  金丹境也无法再突破三百年寿元。

  因为人生而寿两甲子,这是天道运转,自然赋予的一股先天元气所授。

  万物得一而生,万物最终归一。

  先天高手修先天真气,得驻颜长生,有先天罡气无坚不摧,无物不破。

  但先天元气是丝毫不增,只是先天元气被先天道体滋养,不泄不损,才有驻颜长生。

  而任何人攫取先天元气,都是会被天道所察知的,所以,天地还生就风火雷三灾。

  这可不是自然中的风、火和天雷,而是为了对付攫取先天元气的大盗而生就的三种劫力,也称三灾劫力,风劫力、火劫力、雷劫力。

  三灾劫力,沾染其一,化为飞灰。

  飞灰,就是是丝毫没有的虚无,并不是灰烬。

  也就是返本还源,一身元气尽数返回天地,修士死后也是一样,元气返回天地本源中去。

  而世间的大盗,唯天人境修士与金丹境修士。

  天人境修士和金丹修士,皆是盗取天地本源之力,以壮自身。

  先天境界不过是在天道法则内,并不受天罚。

  而天人境修士则要渡三灾,就是强到抗住了天道的天罚,那天道也就默许了,扛不住就身死魂消。

  还有金丹境修士,那就是直接触动了天道的根本,能掌控天地法则,更是唯天道不允许,所以古往今来,能成就金丹的屈指可数。

  皆是实力强大之人,也是获得天道认可之人。

  所以,这就又涉及到气运,晋阶天人境界,就需要涉及到虚无缥缈的气运,这看不到摸不着,但又实实在在存在的天道气运。

  小到修士,大到宗门,都是有气运的,当然,普通人,还不足以让天道关注,只有修士身上才会显现气运。

  之所以阳神难成,就是因为需要整个教派气运加持。

  所以天下唯有儒释道魔,还有皇室可以成就阳神。

  天人境界修阴阳二气,以阴阳二气对肉身进行淬炼,天人境主修的还是神魂。

  阴阳二气化作磨盘一般淬炼法力,将已然微小到极点的法力再碾碎,变成更加精粹的法力。

  三花聚顶,是为天人境界第一境,灵觉蜕变成更加强大的神念。

  先天真气受神念之力蜕变成法力,融入肉身每一颗细胞,成就天人之躯。

  此时肉身强大犹如神魔,破先天罡劲如破腐土。

  三花境之后,是阴神境界,灵觉蜕变成神念,神念能离体。

  神念附着法力,作用在兵器上,即成为受法力控制的法宝,飞行绝迹,非神念不可察觉,非同级别法宝难以抗衡。

  此为天人境界第二境阴神境,三花五气境到阴神境界之间,也可称化神期。

  凝聚阴神之后,方可将法力转化为阴阳二气,如磨盘一般淬炼肉身,直至打磨完成。

  最后,阴神境界可以炼就三昧真火,以三昧真火洗炼肉身,达到肉身极致,是为天人之躯大圆满境界,称天人无垢体。

  也只有阴神境界的三昧真火才可以伤到三花境高手的肉身。

  肉身圆满,才能进一步壮大和滋养阴神,渡过风火雷三灾。

  经风劫力洗练凝实,火劫力淬去杂质,雷劫力阴阳造化,方可成就阳神,也称渡劫期。

  风火雷三灾,既是灾劫,又是造化。

  此时,神魂强大,由虚彻底化为实,能独立肉身而远游,瞬息千里,直入青冥。

  渡劫期每渡一劫,都是对神魂的一次淬炼,神魂变得更加强大,驾驭天地法则更加得心应手,实力比起之前,是天差地别。

  更是拥有了伤害到神魂的三灾劫力,比之肉身的伤害更加厉害,也更加难以恢复。

  渡劫期,直接影响之后的修炼,可以击杀阴神境高手。

  阳神能以神念控制天地元气,施展神通法术,但三灾因为直接作用于神魂,没有强大的武道意志难以渡过。

  最后一步,于混沌之中孕育出金丹,为结丹期,渡过即为金丹境界。

  混沌生有混沌劫力,是比风火雷三灾劫力强大无数倍的存在,要渡劫,难如登天。

  金丹修无极,一身法力,阴阳合而运转为太极,太极止即为混沌无极,金丹境就是要在混沌无极中孕育出自己的道,金丹不朽不灭,乃是自身之道凝聚而成。

  无极金丹需圆满无漏,是一位修士一生参悟的天地法则凝聚而成。

  所以金丹修士也是有高低之分的,凝聚的大道越是高阶、越是完整、越是强大,金丹境的修为也越高。

  凝结金丹之后,实则修士已然迈入高维世界。

  轩辕黄帝凝聚的乃是人皇征战之王道,乃是武道的雏形。

  道祖凝聚的是天地自然之道,阐述天地大道,也是无为之道。

  佛祖凝聚是佛之道,乃是去人欲,逆人道而成就佛陀。

  天魔凝聚的乃是魔道,是以人之七情六欲为根基,孕育天魔,天魔认为人人皆有魔性,人人皆可成魔。

  儒道乃是养天地浩然正气,以浩然正气孕育君子之道,乃是仁道。

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