第二次的劝进活动。在各级官员的公开支持之下。搞得轰轰烈烈。甚至牵头的最高官员已经换成了中郎将刘牢。刘牢作为欧阳凯旧部。本来就不是李佑最信任的人之一。再加上刘婉婷之死。让刘牢心生恐惧。所以遇到劝进这种在政治上表态，在政治上寻求进步的事情。刘牢当然是趋之若鹜。十分积极。他在手下参军的建议之下。连续与各州县的官员串连。于是炮制了一份十万军民百姓签名和一百多名官员联名的《劝进表》。开头就是：否泰之运，古今迭有。然后中间部分基本上都是抄袭曹丕，司马睿时各种劝进表的精华。都不用看，就是论证李佑活该当皇帝，什么天命所归，天下万民都指着李佑早日登基。最后一段就是用“天命”来劝李佑当皇帝，不当的话，会被老天爷反对的。会让老天爷生气的。百姓也会不满的。只有当皇帝才能风调雨顺，万民归心。李佑看后只能说这些人真不要脸。然而法不责众。也是一番拍自己马屁的行为。没有犯选择上的错误。终究是没有办法禁绝。最后李佑也只是轻飘飘下了命令让百姓各回各家。这道《劝进表》也留中不发，被李佑拿来垫桌角。李佑也从这次劝进明白了，知道自己如果再不做点什么。这皇帝不当也得当了。下次可是最后一幕戏了。再加上随着李世民败退洛阳。李佑政权不是旦夕之间可以灭亡的。唐朝的官员开始有意识的投机钻营。所以李佑控制区扩大了。朗州，江州，洪州，衡州等几个州望风而降。地盘大了。再用什么元帅头衔，显然是不太合适。现在的地盘。已经算是个割据政权了，接近两个省的面积。比五代十国的小政权还广大。所以这才是众多官员与百姓争相劝进的原因。都想封侯拜想当官。在这个年代。官员的俸禄极高。就是一个从九品从一年的俸禄为三十石，还能分二顷职田，俸钱15.6两。更不用说逢年过节，乡绅和其他人送的礼金和礼物。很多官员的年收入至少是俸钱的三到五倍。如果能够封侯拜相，这辈子就算是走上了人生巅峰。这个时候，李佑自己倒是没什么。毕竟他有最高权力。拥有武装的先知都胜利了，没有武装的先知都灭亡了。称号什么都无所谓。反正他生活在新时代，本身就对“家天下”这一套制度非常反感。但是也得考虑手下的要求。要真认识人民本质的人，需要站在君主的位置上，而真正认识君主本质的人，要站在人民的位置上。权力的来源就是手下跟着自己造反的这些人。要是自己不能更近一步，那么这些人也不能升官发财。何况自己还许下过诺言的。不过李佑没准备当皇帝。君乃天下害。虽然也见不得后世制度在开疆扩土，尊王攘夷的道路强于君主制。然而总体而言。那是强于君主政体的。在专制君主统治的国家里。天下被当成了个人的产业。而官员也就成为了皇帝的宦官和宫妾。世人不再认为是为天下而设官职。反倒认为官职是皇帝授予他们的——皇帝把自己的产业分一部分给他们经营。因而官员们都感恩戴德、俯身叩首。他们的工作只在服从皇帝，讨得皇帝的欢心，而不管万民的死活。这在李佑看来是荒谬。就算李佑造反成功，灭了李世民，再开疆拓土，一路打到匈牙利又能如何？只要依旧走上当皇帝的道路。那就最后一定是失败。所谓人亡政息。到最后子孙必然会出几个王八蛋，这是不以李佑意志而转移的，是符合客观事物发展规律的。我们可以看到古往今来。就算开国君主再英明神武也没啥用。秦始皇奋六世之余烈，最后被项羽火烧秦宫。刘邦崛起于毫末之间，最后却还是被一个老嫂子败了国。刘秀凭借天助恢复大汉，然而最后桓灵二帝还是把四百年江山败的一干二净。曹魏连出三位英主，却还是免不了司马懿。更别说刘裕这么厉害的人，也能产生刘子业这样的后代。明太祖本淮右布衣，一辈子爱民如子。可是明朝时各位番王那是争先恐后的鱼肉乡里。企业可以家族式。因为企业拥有的权力不是无限的。造成的破坏性没有那么大。但是君主就不行了。理论上权力就是无限的。
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