第四百七十三章河西会战之损伤

  面对河边的惨事,速不台不想再提。

  速不台回去之后,与孛木律合达打了个招呼后,便带领蒙军旗的将士向东北部移动,打算去支援韩童年所部。

  在速不台领兵离去后,留在之前战场上的孛木律合达,此刻也收到了战后双方损失统计。

  在金军女真、蒙古两百旗与宣化军的对战中,金军一方共出动一万骑兵,两万苍头,共计三万大军。

  而宣化一方则全军出动,出动五千骑兵,三万步兵,共计三万五千大军。

  两军共六万多大军在讨赖河岸边十里之地,从今日午时一直大战至黄昏,一直持续四个多时辰。

  最终结果以金军两百旗大获全胜,宣化军全军覆没而告终。

  这一战因为是平原堵截遭遇战,所以金军在开战之前,并没有多大损伤,在结尾时金军损伤也可以忽略不计。

  唯独中期两军僵持阶段,才是金军伤亡极速飙升的时刻。

  最后经过粗略统计,此战中,金军共伤亡两千四百余众,其中死亡兵丁在八百之数,受伤者高达一千六百余众。

  其中死亡八旗官兵二百余众,死亡苍头六百余众,受伤八旗官兵四百余众,苍头受伤者高达一千二百余众。

  而与之对应的宣化军死亡之数就高达三万之多!

  当然,真正的战死者只有四千余众,战败后被金军追杀死亡者高达六千余众,余者不是被俘就逃走。

  这也就是说金军真正杀敌在一万之数,而且其中大部都是在宣化军战败后,被金军追杀而亡者。

  可为何最后的统计会三万之数呢?

  这里就不得不说孛木律合达杀俘的命令了。

  因为孛木律合达将两万多宣化军杀光后,也同样算在了歼敌的战果之中,所以才有了金军歼敌三万多的数字。

  宣化军真正能冲出重围逃走者,也不过两三千人左右,与高达三万多的损失一比,跟本不值一提。

  且已经被打散建制,四散而逃的宣化残兵败将,在之后根本组合不到一起,要么逃难各地成为难民流民。

  要么占山为匪,落草为寇,要么成为散兵游勇劫掠各地,最后依旧逃不过金军的扫荡围剿。

  所以此战说是金军全歼宣化军,宣化军全军覆没也不为过。

  宣化这支高达三万五千余众的夏国野战军,在此战中被金军成建制消灭!

  以后宣化之词,只会成为过眼云烟的历史名词。

  至于战后孛木律合达杀俘的事情,其实也是被金军以往的历史规则和酬功制度所影响。

  一来金军此战中损失两千多众,士兵对宣化军多有仇恨怨言。

  所以为了保持军心士气,孛木律合达只能顺水推舟,通过杀俘来给士兵一个宣泄口。

  否则这口气一直憋着,迟早会出大问题。

  毕竟后面的战事还多着了,不将士兵心中这股子邪气给泄了,军心士气溃散动荡不说。

  就怕战争结束后,受战争影响的士兵,将这股邪气撒到自家百姓身上。

  所以有的时候杀俘也是一种保持军心士气的军事手段。

  最后最重要的一点,还是因为酬功之事,对士兵来说死了的宣化军士兵,可以用他们的人头来积功,有着升官发财的价值。

  同时也是战功最重要的凭证,而活着的宣化军对金兵来说,价值将会大打折扣。

  一个敌军人头如果价值五贯铜钱的话,那活着的敌军或许连一贯都不值。

  所以金军士兵会怎么选择,已经不言而喻了。

  杀俘除了对士兵有利外,对孛木律合达这等将领也有利益。

  毕竟战场上毙敌三万多功绩,与毙敌万余俘虏两万多的功绩,两者的含金量是不可同日而语的。

  当金军上下利益一致时,自然会选择杀俘这种对他们利益最大化的方案。

  禁止是禁止不了的,除非金国能从根本上改变这种酬功制度,否则这种事情只会屡禁不止。

  可金国会选择改变这种酬功制度吗?

  答桉是否定的。

  因为这种以人头,以杀敌数量为标准的酬功制度,是金军保持高昂战力的基础。

  与统一天下,军队战斗力相比,区区历史污点,根本不被金国高层看在眼里。

  毕竟军队可是金国立国的根基,是金国最大的安全保障。

  若是因为名声问题,而改变这种自秦朝起就已经盛行千年的酬功制度,进而导致军队战力下滑。

  最后要么被外敌所灭,要么被内部推翻的话,金国宁可选择不改变。

  况且死的不是金军,死的是金国的敌人,金国不可能感同身受。

  更不可能做出为讨敌人欢心,而使自己人悲伤的事情。

  面子名声值几个钱啊?

  就像后世的漂亮军在全世界作恶多端,还做出脸都不要了的偷资源事情。

  可全世界人都骂漂亮军不好,但何时见过漂亮国民众自己骂漂亮军的。

  是一等公民不好,还是低油价不香,还是美元收割不爽快?

  所以说,当金国改革酬功制度而弊大于利的时候,金国便不会改革。

  漠北漠南的羊马牛驼,皮毛等物是怎么低价进入中原的。

  还不是因为金军的战力强大,才让治下百姓享受到了实惠。

  以前金国甚至在中原地区,都因为耕牛价值过高,而导致百里无耕牛。

  而现在哪怕是一些穷乡僻壤之地,也能集全村之力,购置一两头耕牛等畜生,而这些都是金军战力强大带来的好处。

  从民间百姓到官员,再到朝中女真贵族,都受到了金军强大而带来的好处。

  所以在未出现特别大的问题之前,金国的酬功制度是根本不可能改变的。

  哪怕是完颜璟也无法逆大势而为,所以金国的酬功制度不改变,战争中杀俘的事情,也一直会时有发生。

  在没有信仰,文化水平不高的年代,想要增加军队战力,只能用这种最原始,最直观的方式去刺激士兵的买命杀敌之心。

  原始就原始在以杀敌数量,以首级来核算军功,直观就直观在杀多少个敌人,拿多个首级就有相应的赏钱与官职回报。

  就是因为如此的简单快速有效且残暴,所以这套酬功制度,自秦开创以来,一直流传至今,不曾废除。

  杀俘不管如何的残忍不仁,起码还在军事的范畴之内。

  金军并没有把这种风气延伸到杀良冒功上来,这就是完颜璟多年来的最大努力了。

  至于杀俘这种事情,完颜璟远隔千里,对前线大军他也无能为力。

  除非完颜璟御驾亲征,否则对这种事情,只能在事后下旨呵斥一番,让前线大军收敛一点,别太过分。

  再多,抱歉,对一支打了胜仗的军队只能赏,不能罚。

  历史上打了胜仗的军队不要说罚了,就是赏赐不及时而出大问题的例子数不胜数。

  远的不说,当年赵匡义怎么架驴车逃跑的,这个教训还不够深刻吗?

  ……

【在阅读模式下不能自动加载下一页,请<退出阅读模式>后点击下一页阅读。】

点击下载金圣祖全本TXT合集