回想起当年在悦皇神都的谈话，亲眼见证了苦境多年来的变化，至少，在问奈何看来，蔺重阳规划的道路要远胜其他人的妄想。
他无法确定未来是否是盛世，但是对他们，对那个时代走过来的人而言。
如今，已是盛世。
出生在乱世的人对盛世并没有概念，只能根据典籍中的只言片语，去想象，没有见过盛世的人很难建立盛世，现下很多东西，在当年就连想象都想象不到，而且这条路距离终点还有很远。
以立足当下作为前提，问奈何非常好奇，如果这个世界顺着蔺重阳的心意继续走下去，最终会变成何等模样。
以一己之力拉动时代的人。
以一己之力改变世界的人。
太多人自原本的命运中挣脱出来，立身天策王城的师相，对未来寄予厚望。
便先从给皇剑孤臣加些担子开始做起好了。
…………
时间，转眼来到万纪元二百五十三年，十年后便是第五次天下风云碑。
这些年苦境大环境忙碌而安稳。
殷末箫带领法门，加入儒门法宗之后，受理的案件与纷争较之以往多了不少，一些积压的案件也被他翻出来处理完毕。
儒门法宗上下无不敬服，于是，法宗衡主尚玉裁选择退位让贤。
天南笔殷末箫成为儒门法宗之主。
尚玉裁虽个人实力稍微差些，但他在儒门里是推崇剑皇的那一派，跟儒门司卫关系很好，他巴不得有个能力强的同门把他换下去，法宗的未来他是不指望自己跟后辈了，完全不是那块料，有殷末箫接手他正好能把肩上的担子减轻。
道门法宗方面，道枢解宣布卸任。
玄疏道解原无乡继任道门法宗之主。
小当家成为原当家，只能说早有预料，毕竟很多年前，解便开始给他造势。
因此，原无乡继任基本没有阻力，无论是能力还是资历皆无可挑剔，但是，三教审判庭之主依旧由解担任，没能完全退休。
不过原无乡从道境给他带回来个好苗子，稍微调教磨砺一些年，坐那个位置没问题。
玄宗的六弦四奇比试圆满完成。
六弦那边，苍击败其余五人，位列六弦之首。
倚天披瑟翠山行在六弦中排行第二，三弦道心赤云染排第三，奉弦归一白雪飘排第四，伏琴太一黄商子排第五，捻筝玄道九方墀排末位。
在打之前就猜到的结果，无论是参与者，还是观战者，基本都不意外。
四奇，比试同样圆满完成。
赭杉军列四奇之首，金鎏影排第二，墨尘音排第三，紫荆衣排末位。
六弦之中以白雪飘最为年少，四奇之中则是墨尘音最年少，事实证明，年少的人实力不一定差。
在输给赭杉军后，金鎏影并没有不忿，反而有一种如释重负的感觉，因为，他需要一个理由来让自己做出决定，选择另一条更适合自己的路。
放过自己没什么不好。
等苦境再见，他要让苍和赭杉军心甘情愿，对他用「请」字。
渊微子对金鎏影决定表示支持，因为他找到了自己的路，临行前，玄宗宗主对门人多加叮嘱，还又特意塞给他一本秘笈。
到了苦境，孤身在外要照顾好自己。
之后，笑封君回返集境，同时邀请众人前往无上道做客。
不过受到惊吓的不是无上道，而是武皇，当年武皇可是到过苦境，与苦境高手论道，突然出了这么一回事就让他很麻。
这么看，苦境的水好像没有看上去那么浅，武皇决定下次到苦境必须要换个身份。
集境的环境不比苦境，也不比道境。
众人在无上道做客一段时日，便回返苦境，疏楼龙宿被叫回儒门天下加班，溜号这么久需要他处理的事情积压了不少，剑子仙迹没什么事做，顺道跟着去打秋风。
任云踪和净无幻回去了万朝城，云忘归回去了德风古道，原无乡带着金鎏影回去道门法宗。
再之后就是小当家变成原当家。
金鎏影听从好友建议，给自己上了层名为「昭穆尊」的马甲，留在道门法宗进行系统学习，竞争三教审判庭之主那个位置。
佛门法宗方面没有变动，不过，天佛断罪岩并入了云鼓雷峰。
罪佛赦无心与问菩提如今的职能类似。
律法的维护从来便没有那么简单。
如今的云鼓雷峰，对赦无心来说也是一个不错的归宿，像这种执法机构本便不需要太多，而殊印塔主事一职也被仙墨因果卸下，由号天穹接任，俗家弟子的身份并非阻碍，无论云鼓雷峰还是帝如来都没有那么死板，赦无心则是一层保险。
剩下的七彩云天就比较特殊了，所谓佛门禁招就是他们那边列的，云鼓雷峰与灭度梵宇，在这方面的戒律反而没那么严格。
而赦无心之所以会做出这样的选择，尚要从袭灭天来拜访天佛断罪岩说起。
游历天下多年，所见所闻，让他在心理问题方面都快成行家了，而且，今时不同往日，人不应该被自己的过去束缚。
不过，袭灭天来能帮赦无心找到前路，自己却依旧在路上求索。
他拜访过大乘灵云寺，看过《六剑神诀》，也见过名剑绝世，那拥有如来剑神命格之人，只能说一句见面远不如闻名。
传说，领悟完整的《六剑神诀》，可以达到神之领域。
对这种东西，袭灭天来一向嗤之以鼻，哪怕他也只能看懂前五招，
亦曾与白羽忘云僧坐而论道，没能得到答案。
道不同。
灭度梵宇他亦拜访过，圣菩提与渡世三昧，以及坐在圣菩提之下的因果之子，给袭灭天来提供了一点灵感。
他也从这里了解到了佛剑分说，那又是另一条道路，赦无心在这条路上走了一段距离，因为个人原因不得已而放弃，佛剑分说在这条路上坚定不移的走了下去。
袭灭天来认为一步莲华该向佛剑分说学习。
关于灭度梵宇的渡世三昧，只要它不要成为罪恶者逃避审判的借口，便无问题，这方面有因果之子监督，众人亦无意见。
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