第二百六十五章 蜕变进行

  浓郁的药气,仅仅是闻之,就有一种功力暴涨的感觉。

  但秦旸知晓这只是错觉罢了,这股药气只是最后排出的废气,能让人在短时间内爆发功力,却有催伐潜力的副作用。

  ‘向抢时’是神丹亦是毒丹,用的好就是增长一两倍功力的神丹,用不好就是让人爆体而亡的毒丹,其内不只有药,也有强大的毒,药毒结合之下,才会有这种奇妙的丹药出现。

  待药气尽数排出,秦旸打开丹炉,以神念控物,使药液形成丹丸状。

  “三颗成丹,两颗废丹,没有超出我的预料。”秦旸招手将五颗丹药分别摄入两个药瓶之中,十分满意地点头。

  原本他就估计能出三颗成丹以上,现在又多出了两颗废丹,也算是一点惊喜了。

  废丹亦是有用之物,这两颗废丹也有着催发功力的效用,只是效果不长久,且有使用后九死一生的副作用罢了。

  不过即便是这种废丹,在某些时候也是能发挥不的作用的。

  “便将其唤作‘解体丹’吧,魔解体**的解体。”

  秦旸收起装赢解体丹’的药瓶,将‘向抢时’倒出一颗,“玄翦,便劳你为本座护法一下了。”

  山谷出口处,玄翦双手抱,靠在石壁上道:“请放心。”

  经过多来和蓝月凤荒修炼,秦旸积累已足,再加上这颗‘向抢时’足以进行第二次蜕变了。

  只是能否从茧中走出,还得看秦旸自己。积累越足,蜕变结成的茧就越厚,想要破茧而出,还得看自能否做出突破。

  秦旸一口服下‘向抢时’,感受着那如火山爆发般冲出的真气,运使“蜕变**”。

  “嗤嗤嗤······”

  无数银白的蚕丝包围秦旸,将其躯包裹,变成一人多大的大茧。蚕丝还在山谷中飞动,刺入养蛊的那个草屋,将蛊盅刺穿,探入其中,绞杀蛊虫,吸收其毒,运输到大茧之郑

  是药三分毒,毒亦可成药。毒和药,向来是密不可分的,几种无害之药搭配可成大毒,数种毒物相互克制,已是能去毒成药。

  孙雪思的记忆之中,便有一种能释放剧毒刺激经脉成长的蛊虫,秦旸便是依照相似的道理,以蛊虫之毒来自己自体成长。

  毒,药,同时进入体,刺激并引导着暴涨的真气,利用其拓宽经脉,强大体。

  这些真气毕竟是由秦旸体内所出,虽然难以控制,却也有维护秦旸体的本能。

  偶尔,毒破坏某部分机能,便由这股真气分出一丝前去修复。偶尔,药滋养某处,便引导这真气过去相助。

  只要能妥善利用这股暴涨的真气,便无有爆体之虞。

  ‘向抢时’真正的危险处其实是出自服药者自,若是服药者沉迷于暴涨的功力,不断催药去滋长真气,那便难逃爆体而亡的下场。

  体在蜕变,秦旸自灵识也在进行新一层次的演化。

  武圣中期,得法而忘法,所有拳意精神融于一炉,所学之法都成为自之本能。

  而后,创出新法,适合自己的功法。

  秦旸本打算再多加等候,修炼诸般功法积累底蕴,但获得阎王翎却是让他缩减了这一过程。

  神荼每次更换体,都会将原主本的武功和记忆据为己有,几次换体下来,也是获知了不少武功。

  就如他曾经使用过的那门“无二刀法”,便是一门顶尖刀法,还有唐门四绝器、傀儡战法,甚至有他自最擅长的“惊十变”。

  至于其他零零碎碎的武功,更是数不胜数。

  秦旸以自完美之龙的拳意吸收诸般招意精神,将百般武功融于一炉,于大罗中演武,试图进窥得法而忘法的境界。

  “太极拳、八极拳、咏、鹞子金刚拳、钓蟾劲、牛魔大力拳、虎魔炼骨拳······”

  前世所学的国术和锻体拳法。

  “蛤蟆功、忘书、大金刚神力、大威龙菩萨经、紫雷刀法、斩武道、菩提三悟······”

  今生所练之武功。

  这些武功,秦旸其实并未将其全部修炼到极致,但这并不妨碍他将自所得融于一体。

  武功实际上是没有终点的,就像最低级的“八卦游龙刀”,它要是延伸延伸再延伸,也有一丝可能延伸到最古老的八卦绝学中去。

  秦旸要做的是统合自所得,汲取各种功法的精神,而非是将所有武功融合成一体。

  他还没这么大的本事。

  拳出如龙,掌起风云,刀光剑影,秦旸沉浸入全心全意的状态,一一演化出自之所学。

  招渐不成招,而成为本能,意渐无类别,而是如出一辙。

  时而如大威龙菩萨,脚踏龙象,运使地大力,时而如九霄雷神,刀法若雷,刀落似雷劈,时而有似金刚驻世,空觉圆明,若金刚,心如金刚,心金刚······

  驳杂的拳意招意一一显现,如走马灯般变换不停,招式变化,招意演练,一切自之所得,皆数趋近于一。

  别饶东西终究是别饶,即便是将其学会了,也不是自己的。想要把别饶换成自己的,就要将其拆碎了,揉细了,再将其吸收。

  武圣中期,得法而忘法,开始走出自道路。

  武圣后期,也就是武圣巅峰,将诸法融变成新的武道,自创自法,精气如狼烟,凝聚出独属于自己的拳意精神。

  秦旸现在感觉自武道已是隐隐近成,但真要创出,却还是差了那么几分火候,他只是不断在演练武功,不断反复,不断忘却。

  最终,他却是拳法一变,大巧不工,劲力变化,全在自之内。

  精、气、神、心、意、魂、魄、灵,八个道轮如齿轮般合在一起,嵌合无隙,缓缓转动。

  “武者练武,其根本在于壮大、强大自,精、气、神、心、意、魂、魄、灵这八者,便是体根基,任何武功的修炼,都是建立在这八者之上。而这八者合一,便是元,体之一元。”

  秦旸一拳击出,八个道轮之外隐隐再现一轮,“元轮。”

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