神历五年十二月的江南，是阴冷的，也是充满血腥味的。
在济南锦衣卫将严刑逼供出来的名单发回金陵城之后。
骆思恭便毫不犹豫的发动大清洗。
江南各地的锦衣卫纷纷倾巢而出，一时间江南各地掀起一阵血雨腥风。
骆思恭亲自带着锦衣卫人马，来到金陵城一座婉约秀美的园林别墅外。
门外看守大门的小厮看着杀气腾腾的锦衣卫，顿时两股战战：
“官爷……你们有……”
啪！一个锦衣卫直接将小厮一巴掌拍倒。
骆思恭看着高高在上的门匾，不由的冷笑起来，挥挥手吩咐道：
“给我上，胆敢反抗者，格杀勿论！”
一众锦衣卫纷纷抽出左轮手枪，肩并肩向别墅冲进去。
不一会，骆思恭便来到别墅主人房间门前。
别墅主人似乎已经明白自己的处境：“门外可是，骆指挥使！”
“正是骆某人，孔先生好闲情逸致。”骆思恭一边说一边缓缓的推开房门。
嘎吱……
只见一个便服老者正在坐在窗旁，一杯清茶，一潭死水。
“孔先生，可知道刺杀天家是要株连九族的”骆思恭站孔先生旁边，双目古井无波的看着窗外那一潭死水。
孔先生并没有说什么，缓缓将一杯清茶一饮而尽，才慢条斯理的说道：
“成王败寇，给老夫一个痛快吧！”
骆思恭挥挥手。
顿时两个锦衣卫将孔先生拷起来。
……
另一边，江南新军直扑京杭大运河。
作为南北漕运的要道。
京杭大运河有一个比较特殊的帮派，漕帮。
此时漕帮之中。
帮主张高岁和江南微商中的大盐商陈天生，急得团团转。
因为张高岁派去灭口韩士理的两个手下，至今杳无音信。
“高岁，我等购买火枪之事恐怕已经暴露，趁朝廷还没有派兵过来，我们立刻起义。”陈天生黑着脸说道。
张高岁一听到要造反，顿时犹豫不决起来。
陈天生看着心不在焉的张高岁，就知道他在犹豫不决了，拍了一下桌子怒骂道：
“高岁，你在犹豫什么难道你以为不造反，现在就可活命吗锦衣卫迟早会知道是你和我购买了火枪，现在不动手，就是死路一条。”
“不如我们逃吧！我听说海外还很多小国，我们去躲一躲，等风声一过，再回来也可以啊！”张高岁连忙说道。
陈天生狠狠的一脚就张高岁踹开：
“逃，你怎么逃海外都是恒古人的地盘，你现在连海都出不去，还海外，你不如躲秦岭那更加安全。”
张高岁也愤怒不已：
“姓陈的，别以为老子是傻子，造反就是死路一条，就算你打败朝廷大军，难道你还可以打败恒古人”
“你……”陈天生顿时怒不可揭。
砰砰砰……
轰轰轰……
突然一阵密集的枪声和爆炸声从外面传来。
“完了，完了！”陈天生顿时整个人失魂落魄。
一旁的张高岁也好不到哪里去。
不一会，一群大明新军便冲了进来。
而陈天生和张高岁俩人已经瘫坐在地上，一副活死人的样子。
……
不过最后一个头目，也就是儒生中年曾仁仰却仿佛人间蒸发了一样。
骆思恭派遣到锦衣卫，在各地都一无所获。
短短一个月时间里面，江南各地就因为枪击案，被搞得满城风雨。
漕帮被连根拔起，名为圣国社的秘密组织彻底浮出水面。
三十多名江南商人、上百个有功名的儒生，以及上百个大大小小官员，都被牵扯进来。
被捕的相关人员超过八万多人（主要是漕帮的人比较多），黄豪杰考虑到很多人都是在不知情的情况下，被牵连到的。
便下令，处死所有的主犯，从犯矿山劳改，其他牵连者，通通流放南洋群岛。
另外还有一个被牵连到的特殊势力，齐鲁行省的孔府。
没有错，那个便衣老者孔先生，就是这家的家族成员，还是直系亲属。
黄豪杰正愁着没有借口收拾他们，立刻下令将孔先生斩首，然后将其谋害万历和试图刺杀女皇的事情公告天下。
《帝国日报》更是连续三期将这件事放首版上面。
与此同时，也将孔府多年来作恶多端，背信弃义之事公布出来。
帝国在大明的法院系统，直接将上百个劣迹斑斑的孔氏子弟依法处置，该斩首的斩首，该流放的流放。
另外革除圣衍公之位，所有的孔府之人不得居住在齐鲁行省，在外也不能自称是仲尼子孙后代。
黄豪杰可是知道这些家伙，和真正的孔家没有半毛钱关系。
不过是假借圣人之名，在欺世盗名，净干些男盗女娼的肮脏勾当。
如果他们真的是圣人之后，就不应该接受元和清俩朝的册封，简直是在玷污仲尼之名。
收拾了孔府。
黄豪杰又在神历六年一月一日，宣布《灭佛令》。
所有的佛寺通通没收，作为学堂或者养老院、孤儿院。
铜像全部没收，石像除了一百年之前建造的保留，其他通通销毁。
所有关于喇嘛教、天竺教、胡教的书籍，除了学术研究保留底本，其他一律销毁，未经许可任何人不得传播学习。
史称“神皇灭佛”。
首当其冲的嵩山某林寺，在大军压境时，还想煽动民众武力对抗。
结果被新军直接夷为平地。
而所有的和尚尼姑，有犯罪者依法处置，无罪者勒令还俗，拒绝者一律劳改终身。
同样黄豪杰要求浮云道人，尽快改革道教，特别是其中胡乱炼丹、包庇罪犯、封建迷信这些不良风气要去掉。
让道教尽快成为帝国的一份子。
当然要根除胡教还任重道远，至少需要一两代人的过渡，毕竟很多人会偷偷的信仰。
不过真理教也趁着这一段时间，发展壮大起来。
特别是年轻人，他们对于真理教更加认同，因为真理教是理性的，追求真理的，充满着活力的。
同样儒学也被迫改变，不少儒学大家纷纷推出改良儒学的观点。
但是大明接下来的科举，儒学的比例将被压制到只有四分之一左右。
仅仅作为思想道德修养方面的教育，真正的作为科举考试主要内容的，是神学、应用学、政治学和军事学。
不少大明学者甚至提出，“复兴百家，共研大道”的口号。
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